都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄(bǐng)的大(dà)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没(méi)有(yǒu)琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古筝(zhēng)和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根，内二弦及外(wài)二弦调(diào)成同(tóng)度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显得美(měi)观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌(wū)热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多的(de)古老民间弹拨(bō)乐(lè)器，史(shǐ)籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十学生党如何自W，如何自我安抚二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀(kā)什(shén)、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地，并成(c学生党如何自W，如何自我安抚héng)为维吾尔(ěr)族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才(cái)得(dé)以复(fù)苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐器，并广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓(gǔ)，也(yě)译(yì)为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了(le)它，一(yī)切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是(shì)名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起(qǐ)来像一个(gè)花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低(dī)音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击(jī)。学生党如何自W，如何自我安抚> ;

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