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  京剧的角色可分为哪几种,京剧的(de)角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关(guān)于京剧的角色可分为哪几(jǐ)种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)以及(jí)京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为哪几种?,京(jīng)剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种类型(xíng),京剧的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色,京剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种图(tú)片,京(jīng)剧(jù)的角色分为哪(nǎ)几(jǐ)种四大(dà)行当等问题,小编(biān)将为你整理以下知识:

京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色(sè)

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和表演特点(diǎn),大致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类。

  生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也(yě)就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类(lèi)角色(sè)的总称。

  旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净(jìng)。

  净行分(fēn):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花(huā)脸(liǎn),如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格(gé)上均有不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛性(xìng)笨(bèn),丑为笨的代(dài)名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳(tiào),表演出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂(zá)剧中,末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧(jù)所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”,除担任(rèn)报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而(ér)来(lái),按照南昆的路子,包(bāo)括老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个家门,约在(zài)清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

   须(xū)生(老生(shēng)):即中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的(de)剧中人(rén),口戴胡子(髯口(kǒu)),因性(xìng)格(gé)与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等),靠(kào)把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将),衰(shuāi)派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将,王(wáng)侯等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角色,穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的(de)称短(duǎn)打(撇(piē)子)武生。

  2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

  旦(dàn)角(jiǎo)全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角(jiǎo)色(sè)为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简(jiǎn)称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画(huà)彩(cǎi)图(tú)的(de)花脸角色(sè),看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言红净(jìng),在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能,如打头出场者,反其(qí)义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛,牛(niú)性笨(bèn),丑为笨的代名词。

  但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色,此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五(wǔ)大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一,腔调以西皮、二黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

  被视为中国国(guó)粹,中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是京(jīng)剧的前身。<c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义/p>

  清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年(1790年)起,原在(zài)南方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春(chūn), 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同(tóng)时又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一(yī)些地(dì)方民间曲调,通过(guò)不断(duàn)的(de)交(jiāo)流(liú)、融(róng)合,最终(zhōng)形成京剧。

  京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn),直至(zhì)民国得到空前(qián)的(de)繁荣。

  京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化的重要媒介。

  分布地以北(běi)京为中(zhōng)心,遍及中(zhōng)国。

  在2010年11月16日,京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是(shì)某个人凭(píng)空臆造的(de)产物,而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综(zōng)合(hé),以及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分析(xī)、判断,作出评(píng)价,才逐步形(xíng)成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(传统戏曲角色(sè)行当(dāng)之一,是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏(xì)副(fù)净的涂(tú)面逐渐演变而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中(zhōng)国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的(de)脸(c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义liǎn)谱。

  在(zài)戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱与面具仍然交替(tì)使(shǐ)用。

  最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’,江西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧(jù)多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一般均(jūn)戴面具(jù),并不勾画脸谱。

  京剧是具有全国性的(de)大剧种(zhǒng),大(dà)量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至繁,可以看(kàn)出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上,虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余(yú)年的历史,但与其他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人民群(qún)众(zhòng)的喜爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是(shì)一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊,结(jié)合(hé)夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表(biǎo)情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观(guān)的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼,悲(bēi)伤或暴戾的(de)脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄,用“法(fǎ)令纹(wén)”的上下开合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

  京剧(jù)脸谱,是具有民族特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式,就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照乐谱一样,所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一(yī)般的说法是(shì)来(lái)自假面(miàn)具。

  京剧(jù)脸谱(pǔ),是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯、张飞、李逵等(děng);黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或(huò)绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物,如(rú)窦尔敦、马武等(děng);白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高等(děng)。

  京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画(huà)方法,基本上分为三类(lèi):揉脸、抹脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

  脸谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用,只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五官部位和面部(bù)的纹(wén)理(lǐ),用夸(kuā)张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服务(wù),可(kě)是发展到后(hòu)来(lái),脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由(yóu)表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族特(tè)色的、以人的面部(bù)为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参考资料:百度(dù)百科-京剧

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