独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有哪(nǎ)几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种来自大自然界的(de)动物(wù)：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙所组成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间(jiān)活动的(de)动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活(huó)起居作息系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十(shí)二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而十(shí)二支(zhī)配属(shǔ)生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关(guān)系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物即前(qián)十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金龙(lóng)，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年(nián)运(yùn)行(xíng)一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可确定年(nián)度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑(jí)佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一(yī)康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周期(qī)，食草(cǎo)动(dòng)物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年(nián)份(fèn)的生活条件大不相同(tóng)，不同(tóng)年份出生(shēng)的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此(cǐ)推定动物(wù)兴衰与(yǔ)木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰(chén)相统一。

图(tú)腾说

　　原始(shǐ)社会的先民常用(yòng)某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为(wèi)虚幻(huàn)之(zhī)物，其(qí)余(yú)皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹，反(fǎn)推十(shí)二兽(shòu)历(lì)的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不(bù)分(fēn)的(de)思想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪(bǎn)泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖(xiào)的外(wài)来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释(shì)干(gàn)支》中，认(rèn)为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而(ér)造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古(gǔ)国也有类(lèi)似的(de)十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾(téng)说(shuō)的(de)合理(lǐ)性。

独(dú)肖是那(nà)几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指(zhǐ)十(shí)二(èr)生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖(xiào)。

　　十二生肖的(de)起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生肖(xià美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗o)都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的(de)形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生(shēng)肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实，可(kě)是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感(gǎn)到很(hěn)拘(jū)谨(jǐn)，他们经常患得患(huàn)失，不(bù)过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨(jǐn)慎小心，脚(jiǎo)踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力(lì)做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他(tā)们只注重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛苦中解脱出来(lái)。

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