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　　肉莲花(huā)是什(shén)么东西肉莲花(huā)是一种和女(nǚ)性阴户相(xiāng)似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女(nǚ)性阴户相似的花。密(mì)宗术语莲(lián)花，也就是女阴，自古以来都是不(bù)公开的(de)，只是(shì)留给(gěi)具格的弟子口耳相传(chuán)，或是师父现(xiàn)场指导，才能具体(tǐ)了知;至于密乘行者(zhě)在台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗(zài)进入双(shuāng)身法阶段前，还没(méi)有资格去碰实体明妃(fēi)，没有实际看(kàn)过真(zhēn)正的「莲花(huā)」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思(sī)义就(jiù)是肉体莲花。这是一(yī)个经(jīng)过炮制的完整的(de)女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看(kàn)上去软中(zhōng)带韧，紫(zǐ)红(hóng)油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花十八响(xiǎng)，曾流行(xíng)于贵州省沿河土(tǔ)家族自治(zhì)县沙子一带(dài)。在晚清和民(mín)国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少(shǎo)有人再跳。《肉莲花》是(shì)土家(jiā)族先民(台湾swag是什么，swag是什么意思什么梗mín)———古代(dài)巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演(yǎn)变(biàn)，是土家人(rén)传(chuán)统文化和性格特征的集中体现(xiàn)。舞蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天，动(dòng)作激烈威猛(měng)，刚(gāng)柔相济，噼啪有声，极具民族性、体(tǐ)育性(xìng)和观(guān)赏性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器物(wù)。佛法赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们不再是普通的器物(wù)，而变得(dé)更(gèng)加神圣庄(zhuāng)严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能近身，所以有文冠果野生资源的(de)地方(fāng)，就用文冠(guān)果木头给小孩脖(bó)子(zi)上做挂件，期望文冠果保(bǎo)护(hù)孩子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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　　肉莲花是(shì)什么(me)东西肉莲花是一种(zhǒng)和女性(xìng)阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是一种和女性阴(yīn)户(hù)相似的花。密宗术语莲花(huā)，也就(jiù)是女(nǚ)阴，自古(gǔ)以(yǐ)来都是不公开(kāi)的，只(zhǐ)是留(liú)给具格(gé)的弟子口(kǒu)耳相(xiāng)传，或是师(shī)父现(xiàn)场(chǎng)指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双(shuāng)身法(fǎ)阶段(duàn)前，还没有资格去碰实体明妃，没有(yǒu)实际看过(guò)真正的「莲(lián)花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是(shì)一个经过炮制的完整的女人牡户!也称女身肉莲法器。那器物看上去软(ruǎn)中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面(miàn)还布满(mǎn)棕色的绒(róng)毛。

　　2、肉莲花(huā)又叫莲花(huā)十八响，曾流行于(yú)贵州省(shěng)沿河土家族(zú)自治县沙子一(yī)带(dài)。在晚清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不(bù)聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族(zú)先民———古代巴人军(jūn)事乐舞遗风(fēng)的延续和演(yǎn)变(biàn)，是土家人(rén)传统文化和(hé)性格特征的集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作激烈威猛(měng)，刚柔相济，噼啪有声，极(jí)具民(mín)族性(xìng)、体育性和观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的(de)法(fǎ)器，佛教(jiào)法器(qì)是指僧(sēng)侣们举行佛事(shì)活动和(hé)佛教(jiào)仪(yí)式时(shí)所用的器物。佛法赋予(yǔ)了它们(men)特殊的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变得更(gèng)加神(shén)圣庄严。老百姓说(shuō)文冠果是神树，文(wén)冠果木(mù)头是阳(yáng)木，可以辟邪乱(luàn)，驱鬼魔，牛(niú)鬼蛇神不能近身，所以有文冠(guān)果野生资源(yuán)的地方，就用(yòng)文冠果木头给小孩脖子(zi)上做挂(guà)件(jiàn)，期望文冠果保护(hù)孩(hái)子长(zhǎng)大成人，也用文冠。

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