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吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思,吾妻之美我者的美是什么用法

  意(yì)思(sī):美丽(lì)。

  出处:战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》原文节选

  邹忌修八(bā)尺有余,而形貌(mào)昳丽。

  朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北(běi)徐公(gōng)美?”其妻(qī)曰(yuē):“君(jūn)美甚,徐公(gōng)何(hé)能及君也?”城北徐公,齐国之(zhī)美(měi)丽(lì)者(zhě)也。

  忌不(bù)自信,而复问其(qí)妾曰:“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)?”妾曰:“徐公何能及君也(yě)?”旦日,客(kè)从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公(gōng)孰美(měi)?”客(kè)曰:“徐公不若君(jūn)之美(měi)也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自以为不如;

  窥镜而自视,又(yòu)弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾(wú)妻之美我者,私我也;

  妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我也(yě);

  客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》原文节选翻译

  邹忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五十(shí)四·寸(cùn)左右(yòu),而且形(xíng)象外貌光艳美(měi)丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子(zi),对他的妻子(zi)说:“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁(shuí)更美丽(lì)呢?”他的妻子说:“您(nín)美极了(le),徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢(ne)?城北的徐(xú)公齐国的(de)最美的(de)男(nán)子(zi)。

  邹忌(jì)不相(xiāng)信自己(比徐(xú)公美),于是又问他(tā)的小妾说:“我和徐(xú)公相比(bǐ),谁更美(měi)丽?”妾说:徐公怎(zěn)么能比得(dé)上(shàng)您呢?第二(èr)天,有客人从外面来拜访(fǎng),邹忌和他(tā)坐着谈话,邹忌问(wèn)客人(rén)道:“我和徐公(gōng)相比,谁更美(měi)丽?”客人(rén)说:“徐公(gōng)不如(rú)您(nín)美丽啊。

  ”

  又过了一天,徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详他,自己(jǐ)觉得不(bù)如他(tā)美丽;

  看着镜子里的(de)自己(jǐ),更是觉得自(zì)己(jǐ)与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认(rèn)为我美,是(shì)偏(piān)爱(ài)我;

  我的小妾(qiè)认为我美,是(shì)惧(jù)怕我;

  客人赞美我美,是有事情要求于我(wǒ)。

  ”

邹(zōu)忌(jì)简介

  邹忌(约前385年—前319年),一作“驺忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国(guó)战国(guó)时(shí)期齐国人。

  《史记》亦(yì)作驺忌(jì),齐桓公田午时的(de)大臣;齐威王田(tián)因齐时期,以鼓琴游说齐威王,被任相国,封于下邳(今(jīn)江苏睢(suī)宁古邳镇),号(hào)成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他(tā)曾(céng)劝说齐威(wēi)王奖励(lì)群臣吏民进谏,主张革(gé)新(xīn)政(zhèng)治,修(xiū)订法(fǎ)律,选拔人才,奖励(lì)贤(xián)臣(chén),处(chù)罚奸吏,并选(xuǎn)荐得力大臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐强。

  前360年(nián)前后,齐威(wēi)王起用(yòng)邹忌实行改(gǎi)革(gé),“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么(me)意思(sī)

  意(yì)思(sī):美丽。

芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗>  出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

  原文(wén)节选:明(míng)日徐公来,孰视之,自(zì)以为不如;窥镜(jìng)而自视(shì),又弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;妾之美我者,畏我也;客之(zhī)美我者,欲有求于我也。

  ”

  译文:又过(guò)了一(yī)天(tiān),徐公前来拜访,(邹忌(jì))仔细地端详(xiáng)他,自己觉得不如他美丽;照着镜子里的自己,更是觉得自(zì)己与徐(xú)公相差甚(shèn)远(yuǎn)。

  傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美(měi),是偏(piān)爱我(wǒ);我的(de)小妾认为我美(měi),是惧怕我;客人赞美我美,是有事(shì)情(qíng)要求于我。

  ”

扩展(zhǎn)资料

  文章塑(sù)造了邹忌(jì)这样有自知(zhī)之明,善于思考,勇于(yú)进谏的贤士形象。

  又(yòu)表现了齐(qí)威(wēi)王知错能改,从谏如流的明君形象,和革(gé)除弊端,改良(liáng)政(zhèng)治的迫(pò)切愿(yuàn)望和巨大决心。

  告诉读(dú)者居上者只有广空中碧开(kāi)言(yán)路,采(cǎi)纳群言,虚心接受批评意见并(bìng)积极加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功。

  文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小悟大,将(jiāng)生活小事与国(guó)大事(shì)有机(jī)地(dì)联系起来。

  由自己的“敝(bì)”,用类比培(péi)瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王(wáng)之敝甚”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

  邹忌正是以自(zì)身的生活体悟,委(wěi)婉地(dì)劝谏齐威王广开言路,改(gǎi)革弊政,整顿吏治,从(cóng)而收到很好的效果(guǒ)。

  创作背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间的兼并战争(zhēng),各统治集团内部新旧势力的斗(dòu)争,以及民众风起云涌(yǒng)的(de)反(fǎn)抗斗(dòu)争(zhēng),都异常尖锐激(jī)烈。

  在这激烈动荡的时(shí)代(dài),“士”作为一种最(zuì)活跃(yuè)的(de)阶层出(chū)现在政(zhèng)治舞台(tái)上。

  他们以自己的才能和(hé)学识(shí),游说(shuō)于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有(yǒu)的(de)主张(zhāng)合纵,所以(yǐ),史称这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

  他们(men)提出一定的政治主张(zhāng)或斗争策(cè)略,为某些统治集团(tuán)服务,并(bìng)且往(wǎng)往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使诸侯采(cǎi)纳,施展着自己治(zhì)国安邦的才干。

 芬迪和gucci是一个档次吗,芬迪和gucci是一个档次吗 各国统治者(zhě)也认识到,人(rén)心的向(xiàng)背,是国家政(zhèng)权(quán)能否(fǒu)巩固的决定性(xìng)因素。

  失去了民心,国家(jiā)的统(tǒng)治就难以维持。

  所以,他们争相招揽人才,虚心(xīn)纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。

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