在佛教中有很多菩萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业的人士估计很多连名字都(dōu)说不(bù)上来。不过其中有几(jǐ)位(wèi)菩萨是大家经常(cháng)听(tīng)说的(de)。有观世音普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽(suī)然大家(jiā)常常(cháng)听说可还是有很多(duō)问题是(shì)不知道的。比如地(dì)藏(cáng)王菩萨都保佑什么。地藏王菩萨的生日是什么时候(hòu)。这些大家都不是很了解。下面跟(gēn)着小(xiǎo)编一起(qǐ)来(lái)大(dà)致的了解一(yī)下这些问题吧(ba)！烧地(dì)香是怎么(me)由来的？

地(dì)藏王菩萨

因为每一尊菩萨都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑(yòu)的范文。打个比较(jiào)简单的(de)比方，有的人想要(yào)孩(hái)子(zi)他们就会去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子(zi)观(guān)音上香希望(wàng)能够赐(cì)给(gěi)他们孩子(zi)。送子观音主要管(guǎn)的就(jiù)是给凡(fán)人送孩子。所以(yǐ)每位神圣都有他们专门保佑的事情。地藏王菩萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安(ān)健康(kāng)。同样也保佑(yòu)阴间(jiān)的灵魂能够修正行(xíng)能够早(zǎo)日超度。

地来(lái)藏(cáng)菩(pú)萨是(shì)尊师敬长的表率、榜(bǎng)样。他代表着大(dà)孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩萨因(yīn)为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以他去地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩(pú)萨(sà)可不是(shì)民间迷信所说的管片(piàn)似(shì)的，他们是开了大智慧，证得不生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永(yǒng)远脱离苦的(de)圣者果(guǒ)位(wèi)。每一位菩(pú)萨都(dōu)是大慈(cí)大悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是(shì)人们(men)最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩萨

旧俗七月(yuè)三十为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜(yè)点燃地香(xiāng)，地上(shàng)支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街小巷遍(biàn)地皆(jiē)是(shì平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思)，点燃后形同白昼。民间一说(shuō)“地藏香”是祀地藏王；有关插香还有一个传说。每至农(nóng)历七(qī)月三(sān)十日，高钱村(cūn)家家户户便于门前插上一拄上香。以祈求神灵保佑。而这一(yī)风俗的由来。还有(yǒu)着一(yī)段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖一带连(lián)日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗粒无收。然而不幸却(què)又接踵而至。

地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好(hǎo)祈求(qiú)上天保佑(yòu)。但家中一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛(kān)也早已变(biàn)卖(mài)，因此钱氏只好将供品(pǐn)置于门前，又在地上插(chā)上香烛诚(chéng)心祈福。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩(pú)萨开(kāi)眼之(zhī)日被其(qí)感动(dòng)因而(ér)施(shī)展法力(lì)普渡(dù)众(zhòng)生，次日忻家之(zhī)子(zi)竟奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌云密布天(tiān)降甘露万物复(fù)苏往平添和凭添哪个正确，平添的添是什么意思日干(gàn)涸(hé)的(de)河道又流(liú)淌着(zhe)淳淳(chún)清水。后人为(wèi)报答地藏(cáng)王菩萨悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这(zhè)一风俗保留(liú)至今。

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