都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外(wài)二(èr)弦调成同度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音，与中(zhōng)弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它(tā)除了在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦(xián)最多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓(gǔ大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族(zú)人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和(hé)速度的(de)作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便(biàn)，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称(chēng)“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng)，故(gù)称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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