第一(yī)次听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时(shí)候还以为这是(shì)围(wéi)绕烧饼(bǐng)写(xiě)得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做(zuò)出(chū)的预(yù)言，既然是(shì)预(yù)言(yán)我们肯定要来说(shuō)一下(xià)刘(liú)伯温都预测(cè)到了(le)什么事情(qíng)，预测的到(dào)底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉(zhòu)的(de)，如果讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意不翻译成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预(yù)言是否(fǒu)准确了，连对方说(shuō)的是什么意思(sī)可(kě)能都(dōu)还看(kàn)不懂呢，刘伯(bó)温都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文(wén)学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开(kāi)国(guó)元(yuán)勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作(zuò)出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早(zǎo)上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口(kǒu)后听到内监(jiān)报告刘伯(bó)温觐见，明(míng)太祖想要(yào)测(cè)试一下(xià)刘伯温(wēn)，于是便用(yòng)碗把烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘伯温觐(jìn)见问(wèn)他碗下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口(kǒu)的烧饼，也正(zhèng)是这个开(kāi)端让(ràng)明(míng)太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当时的明太(tài)祖或(huò)许对(duì)刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现(xiàn)代人无一不感慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神机妙(miào)算，因(yīn)为(wèi)他在(zài)《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都(dōu)觉得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的《烧饼(bǐng)歌(gē)》中预言到(dào)了明代(dài)的靖难(nán)之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一(yī)个“魏(wèi)”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以(yǐ)凑成“李(lǐ)自成”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣(dì)最(zuì)初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有(yǒu)暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔(bēn)走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲(qū)尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱(zhū)姓政权到(dào)顺治(zhì)皇帝时最终(zhōng)完结讳疾忌医的故事简短，讳疾忌医的故事和寓意(jié)。

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