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兵(bīng)革非不(bù)坚利也的兵革的意思,兵(bīng)革非不坚利也的意思坚利

  “兵(bīng)革非不坚利也”的(de)兵革的意思(sī):泛指兵器配备。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非(fēi)不高(gāo)也,池非不深也,兵革(gé)非不(bù)坚95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通利也,米粟非不多也,委(wěi)而去(qù)之(zhī),是有利地势不如(rú)人(rén)和也。

  故(gù)曰(yuē):域民不以封(fēng)疆之界,固国(guó)不以山溪之险,威全国不以兵革之利。

  ”译(yì)文(wén):城墙并不是(shì)不高啊(a),护城河并不(bù)是不深(shēn)啊,兵器配(pèi)备(bèi)也并不是(shì)不精巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充足啊,可是,守城一方(fāng)仍(réng)是(shì)弃城而逃(táo),这(95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通zhè)是(shì)由于作战的地舆局势(再好),也比不上(shàng)深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō):使大众久(jiǔ)居下来而不迁到其它的(de)当地去(qù),不能(néng)依托划定(dìng)边境的边界,巩固国(guó)防(fáng)不能靠(kào)山河的(de)险峻,震撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

  《得道多助,失道寡助(zhù)》出自《孟子·公(gōng)孙丑(chǒu)下》,指(zhǐ)站在正义(yì)、善良(liáng)方面,会得(dé)到多数人的(de)支撑协助(zhù);

  违反道义、善良,必定陷于(yú)孤立。

  文章经过对“有利地势”、“有(yǒu)利(lì)地(dì)势”、“人和”,并将(jiāng)这三者加以比(bǐ)较(jiào),层层递进。

  证明了“有利地(dì)势不(bù)如有利地势,有利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非(fēi)不(bù)坚(jiān)利(lì)也的坚利是(shì)什么意思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧而尖利。

  此句语出(chū)《孟子:有(yǒu)利(lì)地(dì)势(shì)不(bù)如有利地势,有利地势(shì)不(bù)如人和(hé)》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革指其他配备(bèi)。

  全句的(de)意(yì)思(sī)是:作战的兵器和配备不是不(bù)精(jīng)巧啊!

  原文中,孟子强(qiáng)调了战役中主(zhǔ)观因(yīn)素的重春(chūn)睁要(yào)性,人和在战役中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作(zuò)用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗元(yuán)《非国语上·问(wèn)战》:“士卒(zú)之(zhī)熟(shú)练者众寡(guǎ)?器(qì)械之坚利者何若?” 

  2、清(qīng)·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵仗,坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜(lán)、蔡美彪等《中国通史(shǐ)》第二编第(dì)二(èr)章(zhāng)第四节:“不过(gu95311怎么转人工服务,95311怎么转人工服务直接通ò)销森扮羌人(rén)刀不坚(jiān)利,四(sì)万汉亏灶兵一个月便可打(dǎ)败三万羌兵。

  ”

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