人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人生在(zài)勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就的。

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人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是(shì)什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们(men)，人(rén)生应(yīng)该努力求(qiú)索，不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西(xī)鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于世(shì)，而无(wú)骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天(tiān)下承平日(rì)久(jiǔ)，自王侯以下，莫不(bù)逾侈(chǐ)。

　　衡乃(nǎi)拟(nǐ)班固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以(yǐ)讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅(fù)会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不索何获”出(chū)自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码(mǎ)： “人(rén)生在勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难而(ér)无(wú)用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)君(jūn)子(zi)不(bù)忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚；不(bù)以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势利而(ér)追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明(míng)他(tā)的志向(xiàng)和(hé)理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他(tā)少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强不(bù)息 ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测记录(lù)了(le)两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了世界(jiè)上第一一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，发明了第一(yī)架测试地(dì)震的仪器——候风地动仪，还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓车(chē)、飞行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学(xué)著(zhù)作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在(zài)于勤奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本(běn)钱，但能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱(qián)，但能产生(shēng)气(qì)力。

　　分享不(bù)用过度(dù)，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是(shì)： 人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是人类之所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积(jī)极进取的态度，是一种奋发想的精神(shén)，一个(gè)人的成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密相连，但起决(jué)定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋(fèn)精神(shén)，哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰也(yě)只能(néng)悉州空振双翅(chì);具(jù)备勤奋(fèn)精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓(wèi)，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获”张(zhāng)衡少有壮志，刻苦问学，珍惜(xī)时光，自(zì)强不息，全(quán)身(shēn)心投(tóu)入(rù)到祖国科学(xué)事业(yè)。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多颗恒星，发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器(qì)——候风地(dì)动仪等，成为我国东汉(hàn)时期伟大的(de)天文学家。

人生在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索(suǒ)取 不去探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生(shēng)在勤，不索何获的(de)意(yì)思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努(nǔ)力(lì)来(lái)获得还(hái)能通过其他什(shén)么(me)途径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年（公元629年(nián)，一(yī)说贞 观(guān)元(yuán)年），玄奘从凉州出玉门关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞(zhēn)观十九年(nián)（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日(rì)本中，鉴真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩笑(xiào)，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船(chuán)是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地(dì)方(一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此(cǐ)未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第(dì)五(wǔ)次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇(yù)到狂风巨浪，在(zài)一个(gè)小岛(dǎo)避风。

　　一个(gè)月(yuè)后(hòu)再次(cì)起航，走到(dào)舟山群岛时(shí)，又遇(yù)大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮(yǐn)海水度日，最后(hòu)抵达(dá)海南(nán)岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸(xìng)身(shēn)染(rǎn)重病，双(shuāng)目(mù)失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆(pó)，生于南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身(shēn)于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给(gěi)人(rén)家当童养(yǎng)媳。

　　白天她下地(dì)干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼(liàn)了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在(zài)柴房不准吃饭(fàn)，也不一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出(chū)去另寻生路。

　　半夜，她在房(fáng)顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在的海(hǎi)南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇女(nǚ)只身(shēn)流落异乡，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴热(rè)情的黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了(le)安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同(tóng)的劳(láo)动生活中，还把他们的纺织技术(shù)毫(háo)无(wú)保(bǎo)留地传授给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉(mián)纺织技术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技(jì)术，并且(qiě)融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙(zhè)成为一(yī)个出色的纺织能手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族(zú)人民结下(xià)了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索何获”怎么(me)翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的(de)汉(hàn)语意思(sī)按我(wǒ)的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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