<中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分strong>什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方(fāng)面(miàn)是关(guān)注人(rén)的生存与发展的。

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什么叫人文(wén)关怀，人文(wén)关(guān)怀(huái)体现在哪些方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心在于肯定(dìng)人性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位(wèi)和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需求，激发人的主动(dòng)性积(jī)极性创造性，促(cù)进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层递(dì)进又密切相关(guān)的几(jǐ)层(céng)涵义:

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命的存在，更是一(yī)种精(jīng)神(shén)、文化的存(cún)在。

　　2、承认(rèn)人无(wú)论(lùn)是在(zài)推动(dòng)社(shè)会发展还是实(shí)现自身(shēn)发展方面都(dōu)居于核心地(dì)位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社(shè)会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作(zuò)为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的主体性。

　　人不仅是物(wù)质生活(huó)的主体，也是政治生活、精(jīng)神(shén)生活乃至整个社(shè)会生(shēng)活的主体，因而也是改善人的生(shēng)活、提高(gāo)人的生活品质的主体(tǐ)。

　　5、关心(xīn)人的多方面、多层次的需要。

　　不仅关心(xīn)人(rén)物质层(céng)面的(de)需要(yào)，更关(guān)心人精(jīng)神文化(huà)层(céng)面的需要;不仅(jǐn)创造条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要，更着(zhe)力于人的(de)自我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需要的(de)满足。

　　6、促进人的(de)自由全(quán)面发展。

　　人的全面(miàn)发展应(yīng)当是自由、积极、主(zhǔ)动的发展，而不是由外(wài)力(lì)强制的发展;是各方(fāng)面素质都得到较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平的发展;是在承认人的差异性(xìng)、特(tè)殊(shū)性(xìng)基础上的全面发展，是与个性发(fā)展相辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主(zhǔ)义是以人(rén)为(wèi)本位(wèi)的世界观(guān)，集中体现为对人本身(shēn)的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它(tā)着眼于生命关怀，着眼于人性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的(de)价值、人的意义(yì)尤其是人的心灵、精神和情感(gǎn)。

　　人既(jì)是社会(huì)的主体、历史的(de)主体，又是自身存在的价值(zhí)主(zhǔ)体，人不同于一般的物(wù)，它的根本是内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本(běn中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分)是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作人(rén)的基本(běn)存在(zài)方式，社会要关注人的精(jīng)神(shén)状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经(jīng)济飞(fēi)速(sù)发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了极(jí)大的提高，物(wù)质文(wén)明的(de)进步使(shǐ)人们(men)的衣食之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的利润与物质的(de)享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与功(gōng)利性特征，又导致了人文精神的弱化和消解。

　　所以，在市场(chǎng)经济(jì)条件(jiàn)下，在现(xiàn)代社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方(fāng)面(miàn)是人(rén)们对(duì)精神情感关(guān)怀的迫切需要(yào)必将替(tì)代对物质生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与社(shè)会所能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣传(chuán)工作提出(chū)了以科学的理论武装(zhuāng)人，以正确的舆论引导人，以高(gāo)尚的(de)精神塑(sù)造(zào)人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立(lì)足于人的自身建设尤其是精神文明建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高(gāo)领导(dǎo)者的远见卓识，具(jù)有(yǒu)深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当担负起历史的重任，体现出(chū)深刻的人文关(guān)怀。

　　与此同(tóng)时，人文精(jīng)神的贯注又将深(shēn)化新闻(wén)主题、扩充新闻(wén)内(nèi)涵、提(tí)升(shēng)报道品味、引(yǐn)发读者(zhě)的(de)思考(kǎo)与共鸣(míng)，从而完成新闻信息价(jià)值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢(yíng)得(dé)更多的读者，为自身的发(fā)展开(kāi)拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进市场与人文关怀并不(bù)矛盾，二者之间的关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心在(zài)于(yú)肯定人性和人的价值。

　　要求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野(yě)中，人文(wén)关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需(xū)求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文(wén)关怀的提出，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的(de)关怀、社(shè)会对人的关爱，严中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分肃的思(sī)想政治(zhì)工作开始关心人内心(xīn)的感受，引导(dǎo)人们(men)正确对待自己、他人和社(shè)会，正(zhèng)确对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文关怀(huái)是(shì)什么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的生存状况的(de)关怀、对(duì)人的(de)尊严(yán)与(yǔ)符合人性的(de)生活条件的肯定，对人类(lèi)的(de)解放与自由的追求。

　　人文(wén)关怀，一般(bān)认为发端于(yú)西(xī)方的(de)人文主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人(rén)文关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的(de)尊(zūn)严与符合(hé)人性(xìng)的(de)生(shēng)活条(tiáo)件的肯定和对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在(zài)中(zhōng)国(guó)，人文关怀精神在西周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪(ní)，到春(chūn)秋后期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以后，在(zài)中国社会和中国文化中经久不(bù)衰(shuāi)，成为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最(zuì)早出现人(rén)文一词，意(yì)指人际间相互关系准则。

　　在中国(guó)传统(tǒng)人文关怀(huái)思想中，在处理人与人(rén)之间的(de)关系(xì)方面，提(tí)出了忠(zhōng)义(yì)理智信等(děng)规(guī)范，在处世立身方面提出诸(zhū)如自强、知耻(chǐ)、明智、节制等规(guī)范(fàn)，同时，在远神近人、以人为本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的(de)追求(qiú)等方面做出了(le)规范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事(shì)方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒(rú)家文化开辟了一条远神(shén)而近人(rén)的人文主义(yì)道路。

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