京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色是生、旦、净(jìng)、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以外(wài)的男性角色称(chēng)为生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在北(běi)杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发(fā)展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定型。

京(jīng)剧(jù)的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧(jù)中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因性(xìng)格与身份的不(bù)同(tóng)，可分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为(wèi)演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架子(zi)花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不(bù)同的特(tè)色(sè)。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男(nán)性。

　　实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色，此与牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴奏，场景布(bù)置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三(sān)庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分(fēn)剧(jù)目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫(gōng)廷内开织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质(zhì)文化遗产(chǎn)代(dài)表作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧(jù)一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是(shì)某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中(zhōng)，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一，是(shì)京剧和某(mǒu)些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂面，形成织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思为明、清的(de)脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然(rán)交(jiāo)替使用。

　　最明显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多(duō)至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国(guó)性的大(dà)剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一(yī)起出(chū)现在舞台(tái)上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二(èr)百余年(nián)的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广，深受(shòu)人(rén)民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹(wén)”的上下开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或(huò)某(mǒu)一种(zhǒng)类型的人物都有一种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏(zòu)乐都(dōu)要按(àn)照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称为(wèi)“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示(shì)一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般(bān)表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人(rén)的性格(gé)、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由(yóu)表及(jí)里、由(yóu)浅(qiǎn)到深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表现(xiàn)手段(duàn)的图案艺术了。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-京剧

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