赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚(chǔ)巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰(qià)恰就是属(shǔ)于白(bái)巫(wū)术的(de)。光听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战(zhàn)心惊，这也(yě)是非常让(ràng)人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐(kǒng)怖(bù)情节，对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害(hài)怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经(jīng)过(guò)查(chá)阅资料得知，历(lì)史上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶尸(shī)”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是由背尸人(rén)背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是死者了，其实这些背(bèi)尸人身上背(bèi)着的(de)才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体的(de)人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常大(dà)的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮廓都很难(nán)看清。而(ér)至(zhì)于湘西(xī)赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们(men)就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们(men)引路。而为什(shén)么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些人身(shēn)上都带着一些特制的东(dōng)西，比(bǐ)如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何(hé)而(ér)来呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便(biàn)的(de)。有的(de)时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到自(zì)己的故(gù)乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是湘西(xī)赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人(rén)也是利(lì)用这(zhè)个事情谋(móu)得了一些财物，同时也创造(zào)出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方式(shì)，将亲人(rén)的(de)遗(yí)体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶尸。而在湘西本地(dì)人对这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们(men)大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料(liào)以后，发现古代的这些方(fāng)式和(hé)电视剧(jù)里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的那(nà)些(xiē)恐怖情节，不免让人从(cóng)潜意识里(lǐ)对(duì)湘(xiāng)西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的(de)，只是心理作用而(ér)已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药物做防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地(dì)，然后前面有一(yī)个道(dào)士(shì)指引，身上带上(shàng)辟邪(xié)的东西，这也是一个最通用的一个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释了，看完了上法(fǎ)和中法以后，相信(xìn)你对下法也(yě)应该有(yǒu)了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不(bù)得不(bù)谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁也(yě)没有见过(guò)，都只是听说(shuō)而已，但是在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后(hòu)，想要利(lì)用(yòng)上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先(xiān)就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人(rén)可以自行(xíng)去(qù)查阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释(shì)了。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体就会(huì)跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在(zài)赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到了活物，那(nà)么法术(shù)就会(huì)指甲刀品牌排行榜前十名，指甲刀哪个品牌质量好被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人(rén)手上都有一(yī)个铃(líng)铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂(hún)铃，只(zhǐ)要(yào)有起这个(gè)铃铛以后(hòu)，人们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家(jiā)畜全都(dōu)锁在家里(lǐ)，不让出去。自(zì)己更是闭门不出(chū)，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这个仅仅只是(shì)书上看到(dào)的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是(shì)听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有(yǒu)可能(néng)只是一个(gè)传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看(kàn)就行了，不要太在(zài)意(yì)，也(yě)不(bù)要太当(dāng)真。

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