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吴亦凡还出得来吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的邮编号(hào)码是多少啊以(yǐ)及(jí)盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊，盱(xū)眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编(biān)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多(duō)米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代(dài)建州，为唐宋名(míng)城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育一代(dài)开国帝(dì)王朱(zhū)元璋(zhāng)。

　　境内古迹(jì)众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过(guò)世(shì)界最早的(de)彗星(xīng)运行图和(hé)战国时(shí)期的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入(rù)选2018年度全(quán)国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾(wān)文(wén)化是盱(xū)眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科学院院士、古脊椎动(dòng)物和(hé)古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草(cǎo)湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石，经研究确认(rèn)为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化(huà)。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石的(de)发现打(dǎ)破了(le)“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始人(rén)类踪迹(jì)可(kě)寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃(nǎi)至(zhì)中国(guó)人类老祖宗的发(fā)源(yuán)地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文化时期(qī)、大汶(wèn)口(kǒu)文(wén)化时期盱(xū)眙就有丰(fēng)富(fù)的(de)史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来(lái)，先后在管镇、官滩(tān)、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东(dōng)阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱(xū)眙人的艺术天赋；石斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事(shì)

　　盱眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的(de)传说，徐偃王的传说，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传(chuán)说(shuō)，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(s吴亦凡还出得来吗huō)，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉(huī)、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌(zhǎng)故为内(nèi)容的(de)传(chuán)说(shu吴亦凡还出得来吗ō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙的来历(lì)，黄(huáng)花(huā)塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么(me)没有(yǒu)紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和(hé)故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多传(chuán)说故(gù)事已结集(jí)出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙的(de)邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少啊？是211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙(yí)的邮编号码是多少啊(a)以及盱眙的邮编号码是多少啊，盱(xū)眙邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙(yí)县(xiàn)的邮编等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势(shì)西南高(gāo)，多(duō)丘(qiū)陵；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流(liú)经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平(píng)原(yuán)、河湖圩区(qū)等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国家全(quán)域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内(nèi)出土过世(shì)界最早的彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名名(míng)单

地方(fāng)文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古(gǔ)文(wén)化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所(suǒ)长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草(cǎo)湾淮(huái)河东岸(àn)采集到(dào)一段(duàn)骨化石，经研究(jiū)确(què)认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世(shì)晚期(qī)人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为(wèi)下草湾(wān)文(wén)化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为(wèi)止江苏人类乃至(zhì)中国人类老祖宗(zōng)的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前(qián)文(wén)化。

　　20世纪60-70年(nián)代(dài)以来，先后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考(kǎo)古学家在这(zhè)里发现了许多陶器(qì)，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹(wén)、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现(xiàn)盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南(nán)北交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神(shén)话(huà)、笑话、谚语(yǔ)等(děng)，其(qí)中尤(yóu)以传说、故事(shì)居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故(gù)事(shì)。

　　如朱元璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米(mǐ)芾的传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说(shuō)，明祖(zǔ)陵的(de)传说，水漫(màn)泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万(wàn)塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说。

　　还有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面(miàn)的传说，如磨(mó)盘(pán)山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹(zhú)林(lín)为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追(zhuī)、泽(zé)兰的传说等(děng)。

　　这些传说和故(gù)事，分别(bié)从不同侧面(miàn)，饶有趣味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌(mào)、社(shè)会生产、风土人(rén)情以及文(wén)化传统，反映了人民群众的精(jīng)神和愿望。

　　对人民群众(zhòng)文化素养的提高和民族(zú)精神(shén)的增强起到了潜移默化(huà)的作用(yòng)，许多传说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的(de)传(chuán)说等。