恶人自有(yǒu)恶(è)人磨的(de)上(shàng)一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一(yī)句是(shì)“近奸近杀古(gǔ)无讹”的(de)。

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恶人自有恶人(r鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星én)磨的上(shàng)一句是什么(me)，恶人自有恶人磨是啥(shá)意(yì)思

　　“恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无(wú)讹”。

　　出自明·周(zhōu)楫(jí)《西湖二集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸(jiān)近(jìn)杀古无讹(é)，恶人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古奸邪之(zhī)事会导致(zhì)人命案件，坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

　　《西(xī)鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星湖二(èr)集(jí)》是(shì)明代(dài)周楫(jí)创作的短篇（拟话(huà)本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末(mò)崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三(sān)十四(sì)卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内(nèi)容多(duō)为(wèi)与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及(jí)描写杭州人情风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作者在世界(jiè)观上多宿命论，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道儒三教，而(ér)以儒为主(zhǔ)。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因(yīn)果报应和儒家的忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶(è)人磨,上一句是(shì)什么(me)意思?

　　恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处(chù)的，“嫩草怕霜霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶(è)人(rén)磨”，谚语，意(yì)思是(shì)指一物降一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂(zā)《杀狗(gǒu)记》一(yī)四：“算来本利十分(fēn)多，命里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟俩，父(fù)母双亡(wáng)。

　　孙华是个纨(wán)绔子弟，与无赖柳龙(lóng)卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日(rì)在外面(miàn)花(huā)天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便(biàn)屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家(jiā)门。

　　孙荣无奈(nài)，只(zhǐ)得在(zài)破窑内(nèi)安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌(diē)倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不(bù)救(jiù)，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长(zhǎng)而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中(zhōng)。

　　而(ér)孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯贺迹命之恩(ēn)，醒来后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环和宝(bǎo)钞，反诬孙荣偷去，便把(bǎ)孙(sūn)荣(róng)打了(le)一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧，见(jiàn)丈夫听信(xìn)柳、胡，执迷不(bù)悟(wù)，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀(shā)死(sǐ)后穿(chuān)上(shàng)人的衣服(fú)，假作人(rén)尸(shī)，放在后门(mén)口。

　　待孙华半夜酒(jiǔ)醉(zuì)回家时(shí)，发(fā)现了(le)死狗，以(yǐ)为是死人，恐惹人命官司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩(yǎn)埋。

　　而(ér)柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟手足之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬到别处(chù)。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告拍册发(fā)孙华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫(fū)的(de)真相，经官府勘验(yàn)，果是一条死狗，案情大白，使孙华看(kàn)清(qīng)了(le)柳、胡二人的真面目(mù)，悔悟自己的(de)错误，终与孙(sūn)荣和好(hǎo)。

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