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　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的(de)资质秉性跟(gēn)一般(bān)人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉励学习常用(yòng)的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻取之于人(rén)们熟悉(xī)的事物(wù)，又包含丰勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善富的含义，因此(cǐ)，道理能(néng)说得(dé)浅显明白，发(fā)人深思。<勤耕不辍 精业笃行什么意思，精业笃行 臻于至善/p>

　　文中(zhōng)除少数(shù)地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是本文在(zài)写作上的一大特色。

　　由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物也出(chū)自于哪里？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余(yú)宴(yàn)简善假于物也(yě)。

　　”出自(zì)荀(xún)子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人(rén)相(xiāng)比(bǐ)）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于借助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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