太(tài)乙天尊是(shì)谁？？是(shì)东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天(tiān)尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的(de)师(shī)父等戊戌年是哪一年问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(戊戌年是哪一年xià)的知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力的象(xiàng)征血池化为莲池，跟地藏王(wáng)菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东极青华(huá)大帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青(qīng)玄九阳上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉皇(huáng)大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可引渡(dù)受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕(miǎn)旒，身着(zhe)霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力(lì)士(shì)、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型出现(xiàn)。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的(de)图像更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天尊又(yòu)叫东极青华大帝，是四(sì)御中(zhōng)排名(míng)第二的大帝。

　　四(sì)御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了(le)行政外，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极(jí)青(qīng)华大帝给(gěi)过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是(shì)很(hěn)不对(duì)的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙(sūn)悟空是前辈般的宽(kuān)容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位的话(huà)，玉帝排在(zài)第一，尽管他(tā)的权势未(wèi)必(bì)是最大的，但(dàn)是排(pái)位(wèi)第(dì)一的现实是(shì)不(bù)能变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二(èr)位，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他(tā)是(shì)四(sì)御排名第一(yī)的(de)大(dà)帝，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都(dōu)是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救苦天尊没(méi)法比，是(shì)因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨大。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是他说了(le)算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始天尊的儿子，但(dàn)是连进入四(sì)御的资格(gé)都没有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗的影响，通常在(zài)我(wǒ)们见(jiàn)到的(de)太乙天尊造像(xiàng)是骑着狮子(zi)，手持(chí)净(jìng)瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的(de)形(xíng)象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德(dé)圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮(shī)之(zhī)仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大型道(dào)教宫观(guān)，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太乙(yǐ)救苦天尊造像、神位(wèi)或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃(rán)大士普(pǔ)渡真君，人称(chēng)大(dà)士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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