大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年(nián)），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味(wèi)摩诘之(zhī)诗(shī)，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二(èr)字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一(yī)下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野(yě)所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句(jù)子，它其实是(shì)具(jù)体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去(qù)看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典属(shǔ)国的简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

　　然(rán)而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占(zhàn)领(lǐng)的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地(dì)考察者证实，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐(táng)代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流(liú)经凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安(ān)北等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇(yù)到(dào)候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节(jié)度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全(quán)唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的(de)和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠(mò)的(de)雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随(suí)风而去(qù)的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游(yóu)子，这(zhè)里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷(tíng)使(shǐ)命的大臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻(kè)画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙(shā)漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗(shī)：“前(qián)四写(xiě)其(qí)芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也(yě)；不(bù)讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出(chū)来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐(yǐn)的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生活(huó)和(hé)佛(fú)教禅(chán)理；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑(qí)士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍(jí)山(shān伊拉克是不是被灭国了)西祁(qí)县，唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒(xǐng)目(mù)，也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有(yǒu)树(shù)，只有黄河(hé)横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描写河流的(de)句子，它其实(shí)是(shì)具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆(sì)纳(nà)慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉(fèng)命出(chū)使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使(shǐ)者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县(xiàn)（参(cān)见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌(gē)选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河，这条河在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今(jīn)石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际(jì)上是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两(liǎng)句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之(zhī)处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远(yuǎn)在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮北飞的(de)“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅(shàn)胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画(huà)面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用一(yī)个(gè)“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中(zhōng)高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉(zuì伊拉克是不是被灭国了)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水(shuǐ)诗，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

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