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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟(wù)，胡(hú)服骑射的(de)故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么

　　战国时(shí)赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正处在国势衰落时期，就来连(lián)中山那(nà)样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一些(xiē)大国(guó)的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是赵(zhào)国在地理位置(zhì)上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在(zài)军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的(de)兵车、长矛相比(bǐ)，具有更大的灵活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反应部(bù)队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军(jūn)队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中(zhōng)，怎么办(bàn)？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强(qiáng)兵，赵(zhào)武灵王(wáng)在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡(hú)人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇故事(shì)告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了(le)胡人作战的(de)优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十(shí)九年正月(yuè),大朝信宫(gōng)，召肥义与(yǔ)议天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下令(lìng)易胡服(fú)，改兵制(zhì)，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王(wáng)召肥沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推(tuī)行胡服(fú)、教(jiào)练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相(xiāng)同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区传(chuán)统的“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军(jūn)装，逐渐改进(jìn)为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们(men)什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑(qí)射》出(chū)自埋(mái)铅《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我，但聪明的人会明白(bái)的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿(yuàn)穿胡服，其中，公子成称有病，不(bù)来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家(jiā)事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡(hú)服，而叔父您不穿(chuān)，我(wǒ)担心天(tiān)下人(rén)会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处(chù)理(lǐ)政事要有一定(dìng)原(yuán)则，要以(yǐ)施行政令为(wèi)重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓(xìng)议论明白，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的(de)榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我(wǒ)听说(shuō)，中原地区在圣贤(xián)之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让(ràng)周(zhōu)边(biān)地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去(qù)仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯(guàn)、违(wéi)背人心的举(jǔ)动，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自(zì)登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐(qí)国的强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠夺(duó)人民(mín)，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天(tiān)保佑，鄗城几乎就(jiù)失守了(le)。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿胡(hú)服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗(hào)城的奇(qí)耻大辱，我对您深感(gǎn)失望啊！”公子成(chéng)镇腊幡沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武(wǔ)灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法(fǎ)令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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