赶尸是(shì)古代(dài)湘(xiāng)西(xī)一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东地(dì)区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险(xiǎn)。在(zài)此背景下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助(zhù)死者回(huí)归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视(shì)剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳往(wǎng)前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可(kě)能(néng)自己前行，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相(xiāng)信他们(men)拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了(le)赶尸(shī)匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完(wán)整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方(fāng)便他(tā)们运(yùn)送的活(huó)，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实(shí)是怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还(hái)是(shì)因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的(de)尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋山涉水不是个(gè)轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐药水涂(tú)抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体(tǐ)在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的。

俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手(shǒu)持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八(bā)小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关(guān)节，在外(wài)力作用下，还(hái)是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动(dòng)性。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长的(de)竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹(dàn)性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才(cái)能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势有(yǒu)关(guān)，从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利(lì)用地势差以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原(yuán)理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù)，这(zhè)时(shí)将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是传(chuán)闻，现(xiàn)代(dài)科学(xué)家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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