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一山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万(wàn)里创作(zuò)的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源晨(chén)炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容易(yì)，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山环绕的圈(q玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次uān)子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢(huān)玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行(xíng)人(rén)放过去的意思。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来(lái)却(què)有一种新鲜感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在(zài)于作者(zhě)善于从日常(cháng)生(shēng)活(huó)里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发(fā)现(xiàn)和领(lǐng)悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表现出来(lái)，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过(guò)程，以及(jí)对所(suǒ)历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一(yī)句(jù)，正像是针(zhēn)对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像是自诫，又像是提(tí)醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比(bǐ)，因(yīn)此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被(bèi)自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而(ér)不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却(què)把山变成了有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人(rén)布置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置(zhì)了(le)层层(céng)叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直(zhí)至恍然大悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦(lán)”一“放”的重复中体现(xiàn)出来(lái)了。

　　诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形象的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道理：人们(men)无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好充分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官(guān)。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东(dōng)军马钱(qián)粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣(gàn)州(zhōu)，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行(xíng)人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不绝地对着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六(liù)十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王(wáng)安(ān)石及晚(wǎn)唐诗，终自(zì)成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉(jí)水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗(shī)人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起(qǐ)来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　玛丽黛佳是哪个国家的品牌，玛丽黛佳是什么档次　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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