都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖(shù)式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或红(hóng)木(mù)做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二(èr)弦及外二中国欠别国钱吗弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度关系(xì)，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方(fāng)是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音(yīn)色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的(de)纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣(míng)箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏(xìng)木或核(hé)桃(táo)木(mù)，弹奏出来中国欠别国钱吗的琴音声(shēng)音(yīn)虽小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老民(mín)间(jiān)弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音(yīn)清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲(qū)《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺(quē)少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车(chē)等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队中国欠别国钱吗(duì)合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民(mín)最喜爱(ài)的(de)打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木(mù)制(zhì)，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看(kàn)起来像(xiàng)一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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