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非练(liàn)实不食的练实(shí)是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子(zi)开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不止，非练(liàn)实不(bù)食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔(róu)软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操作：练习、练笔(bǐ)、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观几近是什么意思，几近什么意思拼音情况，真，真诚(chéng)：实(shí)话(huà)、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首的两个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟(gēn)河神的谈话，一(yī)问一答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字子(zi)休(xiū)（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学家和(hé)文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是(shì)道家学派的(de)主要代(dài)表(biǎo)人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子(zi)秋(qiū)水(shuǐ)》中的练实是通假(jiǎ)字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练实(shí)是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选：

　　惠(huì)子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之(zhī)梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁(liáng)国，是想取代你做宰相。

　　”于(yú)是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它(tā)吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的(de)果实不吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的(de)梁国相(xiāng)位来威胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外物。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相(xiāng)对性和(hé)认(rèn)知过程的变异性(xìng)，指出了(le)认知之(zhī)不易和准确判断的困(kùn)难。

　　但篇文过(guò)分强(qiáng)调了(le)事物变(biàn)化的不(bù)定(dìng)因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返(fǎn)归(guī)无(wú)为(wèi)，这便是(shì)庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则(zé)故(gù)事(shì)，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者(z几近是什么意思，几近什么意思拼音hě)的嘴脸，表现了庄子对(duì)功名(míng)利(lì)禄的态度(dù)。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺(cì)了(le)惠子醉心于功(gōng)名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑态。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家(jiā)和(hé)文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙(méng)人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学派的(de)主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老子并(bìng)称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人称之为“文学的(de)哲学，哲(zhé)学(xué)的(de)文学(xué)”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥(yáo)游(yóu)》、《齐物论》等(děng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋(qiū)水

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度(dù)百科-庄子(zi)

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