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事与愿违是什么意(yì)思
事与(yǔ)愿违是(shì)事情(qíng)的发展与(yǔ)愿望相反的意思的。
意(yì)思:事情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事(shì)实与愿(yuàn)望(wàng)相反。指原来打算做的事没能做到。
出自:三(sān)国魏(wèi)·嵇(jī)康《幽愤》诗:“事与愿违(wéi),遘兹淹留。”
译(yì)文(wén):现(xiàn)实中发生的事情与自(zì)己的意(yì)愿(yuàn)相违背,遇(yù)到此事我逗留下来。
语法:主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语;含贬义
近义词:适得其(qí)反、救经引足、壮志未酬(chóu)、大失所(suǒ)望。
反义词:天从(cóng)人(rén)愿、如愿以偿、吉(jí)祥如(rú)意、得(dé)心应手、万事亨通、称心(xīn)如意、从心所(suǒ)欲、径(jìng)情直遂、称心满意。
事与愿违(wéi)下(xià)一(yī)句是什么(me)
是俯仰一纪,劳生愈甚(shèn),吊(diào)影自怜(lián)的(de)。
事与愿(yuàn)违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自怜。
原(yuán)文
雨中花(huā) 仆自幼刻意(yì)林壑(hè),不耐俗事,懒慢之
【作(zuò)者(zhě)】蔡松年(nián) 【朝代】金
能(néng)自克。
志(zhì)复疏怯,嗜(shì)酒好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达官(guān)稠人,则便欲退缩。
其与(yǔ)人交(jiāo),无贤不肖,往往率(lǜ)情任实,不留机心。
自(zì)惟(wéi)至(zhì)熟,使之久与世接,所谓不有(yǒu)外(wài)难,当有内病,故谋为早退闲居之乐。
长大以来(lái),遭时多(duō)故,一行作吏(lì),从事於簿书鞍马间,违己交病,不堪其忧。
求(qiú)田(tián)问舍,遑遑於四方,殊未见(jiàn)会心(xīn)处。
闻山阳间,魏晋(jìn)诸贤故居,风气清和,水竹葱。
方今天壤间,盖第一胜(shèng)绝之(zhī)境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚(xū),不谈世(shì)事(shì),起其流风遗躅。
故自丙辰丁巳以来,三(sān)求(qiú)官河内,经营三径,遂将终(zhōng)焉。
事与愿(yuàn)违,俯仰一纪,劳生愈甚,吊(diào)影(yǐng)自怜(lián)。
然(rán)而(ér)触(chù)於事物,感今(jīn)怀昔,考其见於赋咏者(zhě),实(shí)未始一日而忘。
李君不愚,作(zuò)掾天台,出(chū)佐是郡,因(yīn)其行(xíng)也,赋乐府长(zhǎng)短句(jù),以叙鄙怀。
行(xíng)春胜日(rì),物(wù)彩照人,为予择稚秀者,以(yǐ)雨中花(huā)歌之,使清泉白(bái)石,闻我(wǒ)心曲,庶几他日(rì),不嗜酒偏怜风(fēng)竹,晋客(kè)神清(qīng),多寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石(shí)高(gāo)寒。
曾为幽栖起(qǐ)本,几求方外微官(guān)。
谩(mán)蹉(cuō)跎十载,还羡君侯,左驾朱?山村(cūn)霰雪,竹外(wài)花明(míng),瘦梅半(bàn)树斓(lán)斑。
溪路转、青帘(lián)佳处,便是萧闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩(mó)挲森碧琅?个(gè)中著我(wǒ),储风养月,先报平安。
作者简介
蔡松(sōng)年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲老人。
冀州真定(今河北正定)人,金代诗(shī)人。
北宋宣(xuān)和末年,跟随父亲镇守燕山(shān),宋(sòng)军败绩随父亲(qīn)降金(jīn),天会年间授真(zhēn)定府判官。
完颜(yán)宗(zōng)弼攻宋跟岳飞(fēi)交战时,担任兼总(zǒng)军中六部事,累官至(zhì)右丞相,封卫国公(gōng),正(zhèng)隆四年病(bìng)逝,追(zhuī)封(fēng)吴(wú)国公,予(yǔ)谥(shì)文简(jiǎn)。
蔡松年虽一生官运亨(hēng)通,其作品在出处问题上却流露了颇(pǒ)为矛盾的(de)思想(xiǎng)感情,内心深处潜伏着的民族意识使他(tā)感到身(shēn)宠神(shén)已辱,作品风格(gé)隽爽清丽,词作尤负(fù)盛名,与吴激齐名,时称吴蔡(cài)体(tǐ),有(yǒu)文集《明(míng)秀集》传世。
事与愿违下一句是什么
事(shì)与愿(yuàn)违下一句是顺其自然。
事与愿违意思是事情(qíng)的(de)发展与愿望(wàng)相反,指事(shì)情(qíng)没能按照预想的(de)方(fāng)向(xiàng)发展,所以(yǐ)下(xià)一句是顺其(qí)自然(rán)。
读音为shìyǔyuànwéi
从(cóng)愤怒。
作者尼古拉斯(公元1292-旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释1379年),字亨(hēng)元,安城(chéng)(安府)人。
元世祖生于(yú)元世(shì)祖(zǔ)二十九(jiǔ)岁(suì),卒于明(míng)太(tài)祖洪武十二年(nián),享(xiǎng)年八(bā)十八岁。
为了(le)先石门田西,自石门(mén)田子始,省名(míng)石楚。
更从歌曲(qū)巡(xún)演中,得到它的介绍。
衍(yǎn)游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢客,专指古(gǔ)诗(shī)。
亭贞(zhēn)亲自看到元朝的盛,又亲自看到元朝的死,于是(shì)他的(de)诗(shī)愁时(shí)伤乱(luàn),感情至(zhì)深。
第一部《诗》十卷,第一部《附录》一卷,《四库(kù)总目(mù)》是《元末诗史》。
顺其自然(rán)
灵城(chéng)一词(cí)源于何溥的《五代灵城精说》:骨脉(mài)合则顺(shùn)其(qí)自(zì)然。
或(宋)蔡申《典(diǎn)籍集》朱(zhū)文功修改(gǎi)蔡九(jiǔ)峰《典籍集》第3卷:无可偏(piān)颇地让自然(rán)顺其(qí)自然地固有恒(héng)定地接(jiē)受。
扩展资(zī)料:
1、顺其(qí)自然(rán)(to let nature take its course),逆过即(jí)是顺。
解释:会跟着:会跟着情况去帮忙的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成(chéng)就一(yī)件好事。
追随自己的美(měi)丽。
道家,顺其自然:本源不拒,缘不留,顺其自然。
有(yǒu)肉(ròu)有骨(gǔ),有血有汗有泪,有爱有恨,一切都是自(zì)然的。
顺(shùn)其(qí)自然可以用在(zài)许(xǔ)多方面。
它可(kě)以用于(yú)科学(xué)研究,这意味(wèi)着它(tā)是在自(zì)然状态(tài)下拍摄的(de),便于观察。
可用于自(zì)然生长。
它(tā)也可以在日(rì)常生活中(zhōng)使用。
更(gèng)多的可以用在表达感情上,当然(rán),用在表达感(gǎn)情上,通常的意思是:就是要(yào)尽力去(qù)做事(shì)情,无论(lùn)成功(gōng)与(yǔ)否,还得(dé)听从自然规(guī)律。
参考资(zī)料(liào)来(lái)源(yuán):百(bǎi)度百科—顺(shùn)其自然
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了