杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译(yì)是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译(yì)

　　小编整理(lǐ)了杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦积(jī)气中(zhōng)之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没(méi)有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空(kōng)里活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人(rén)说(一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是空气(qì)中发光(guāng)的东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什(shén)么地方是没有土块的，你(nǐ)行走(zǒu)跳(tiào)跃，整天(tiān)都在地上活动，怎么还担心地会陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚(chǔ一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是(shì)唐朝一个很有气量的人(rén)。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南(nán)道按(àn)察(chá)使，一个司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采取(qǔ)些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这不是宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的，难道他们不明(míng)白我的话如(rú)果要(yào)用刑(xíng)，我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来(lái)无事(shì)，都是(shì)人自(zì)己给自己找麻(má)烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就(jiù)简单(dān)多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文(wén)：

　　杞国(guó)有个人担心天地(dì)会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的地方(fāng)，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的(de)担心(xīn)而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行(xíng)，为什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了(le)怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它填满了四处，没有哪个(gè)地(dì)方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国(guó)人才放下(xià)心来很(hěn)开心，劝导他的人也(yě)放(fàng)下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四(sì)虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时(shí)期道家经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和(hé)担(dān)心(xīn)。

一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则(zé)寓言(yán)。

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