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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

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  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片(piàn)日(rì)边来的解释:两岸青(qīng)山对峙(zhì)美景难分高下,遇见(jiàn)一叶孤(gū)舟悠(yōu)悠来自天边。

  出自《望天门山(shān)》,作者是李(lǐ)白。

《望(wàng)天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨斧(fǔ),劈开天(tiān)门(mén)雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚(gǔn)东流到这里,又回旋向北(běi)流去(qù)。

  两岸青山互相(xiāng)对峙(zhì)美景难(nán)分高下,一只小船从太阳升起的地方悠(yōu)悠(yōu)驶(shǐ)来。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺(yì)术特色

  “望”字统领全诗(shī)

  这是(shì)一首江行写景的七绝(jué)诗,题为“望天门山”,可(kě)见作为描(miáo)写对(duì)象(xiàng)的天门山风(fēng)光(guāng),系诗人舟中(zhōng)放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展开,“天门”之(zhī)山(shān)形水色融为一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象(xiàng)得到(dào)充分(fēn)的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山(shān),有(yǒu)船不动(dòng)而山在动的错觉(jué),故写出(chū)“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出(chū)”的佳句(jù),似青山有情,欣然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣。

  山水互为映衬

  诗中(zhōng)的山水(shuǐ)是紧(jǐn)密关(guān)联,互为(wèi)映衬(chèn)的。

  楚江(jiāng)浩荡(dàng),似(shì)乎(hū)把“天门(mén)”冲“开”,而(ér)“天门中断”使楚江(jiāng)得以奔(bēn)腾(téng)而出。

  天门两峰横夹楚江,而楚江(jiāng)激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山依水立(lì),水由山(shān)出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧水东流”为山峰所遏制,故至天门而(ér)回(huí)旋,山为水开,水为山(shān)回,互为制约,又融为(wèi)了一体。

  “相(xiāng)对(duì)出”的“两岸青山”,与(yǔ)水中(zhōng)的“孤帆一片”,点面结合,动(dòng)静相衬(chèn),构(gòu)成(chéng)一幅完整而(ér)动人的画面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或合说,或分写,或明(míng)提(tí),或暗示,密切相关(guān),互映互衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的(de)景象。

李白简(jiǎn)介(jiè)

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士,又(yòu)号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟大的浪漫主义诗人(rén),被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人(rén)李(lǐ)商隐与杜牧(mù)即(jí)“小李(lǐ)杜”区别,杜甫(fǔ)与李白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深(shēn)受黄老列庄思想影(yǐng)响,有《李太白(bái)集》传(chuán)世,诗作中多(duō)以醉时写的(de),代(dài)表作(zuò)有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道(dào)难(nán)》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有(yǒu)极为崇高的(de)地位(wèi)。

"两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来"这句诗句是什么意思(sī)

小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

  两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出,孤(gū)帆一片日边(biān)来的(de)意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山(shān)隔着长江相峙(zhì)而立(lì),江面(miàn)上一(yī)叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日(rì)边驶来。

  《望天门山》唐·李白

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  天(tiān)门中断(duàn)楚(chǔ)江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译文:天门山从中间断裂是楚(chǔ)江把它冲开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两岸高(gāo)耸的(de)青山(shān)隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶(shǐ)来(lái)。

  中断:江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地(dì)的(de)一段(duàn),当(dāng)涂(tú)在战国时期属楚国,故流经此地的长江称楚江。

  开:劈(pī)开,断开。

  至(zhì)此:意(yì)为东(dōng)流的江(jiāng)水在这(zhè)转向北(běi)流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段(duàn)江(jiāng)水由于地势险峻方向有所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指东梁(liáng)山和(hé)西梁山。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来(lái):指孤舟(zhōu)从天(tiān)水相(xiāng)接处的远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自(zì)日边。

  扩(kuò)此(cǐ)伍展资料(liào):

  创作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全(quán)集编年注释(shì)》和郁贤皓编著的《李(lǐ)白选集》,《望(wàng)天(tiān)门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之(zhī)交,二十五岁的(de)李白初出巴蜀,乘船(chuán)赴江(jiāng)东经当涂(今属(shǔ)安徽(huī))途中(zhōng)初(chū)次(cì)经(jīng)过天门山(shān)所作。

  这首诗都用白描,紧扣题(tí)中“望(wàng)”字(zì),句句都是“望”中所得,但(dàn)都不落(luò)“望(wàng)”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的(de)四句二(èr)十(shí)八(bā)个字,但意境(jìng)开阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐(xié)流畅,语言形象、生动告(gào)扒(bā)念,画面色(sè)彩(cǎi)鲜明(míng),充分显示了李(lǐ)白豪放飘(piāo)逸的(de)诗风。

  两岸青(qīng)山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么(me)生肖,两岸青山相(xiāng)对出孤帆一片日边来的意思(sī)是(shì)什么修辞手法是两岸青山相对出,孤帆一(yī)片日(rì)边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难(nán)分高下,遇见一叶孤舟悠悠来自天边的。

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两岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青(qīng)山相对出(chū)孤帆(fān)一片日边来的(de)意思是什么修辞手法

  两岸青(qīng)山相对出,孤帆一(yī)片日边来的解释(shì):两岸青山对峙美景难分高下,遇(yù)见一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是李(lǐ)白(bái)。

《望天门山(shān)》原(yuán)诗(shī)

  天门中(zhōng)断楚江开,碧(bì)水东(dōng)流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一片日边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长江犹(yóu)如巨斧,劈开天门雄峰,碧绿江(jiāng)水滚滚东流(liú)到这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸(àn)青山互相对峙美景难分(fēn)高下(xià),一只小船从太阳升起的(de)地(dì)方(fāng)悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山(shān)》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望(wàng)天门山”,可见作(zuò)为描写(xiě)对象的天门山(shān)风光,系诗人舟中(zhōng)放(fàng)眼而(ér)“望”之所得(dé)。

  全诗在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开(kāi),“天门”之山(shān)形水色融为(wèi)一体,雄(xióng)奇壮伟(wěi)的景(jǐng)象得到充(chōng)分的展现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼(yǎn)望两岸青山,有(yǒu)船不动(dòng)而山在(zài)动的错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎远来的孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为(wèi)映衬(chèn)

  诗中的(de)山水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲(chōng)“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾(téng)而出。

  天门两峰(fēng)横夹楚江,而(ér)楚江激流穿越天门(mén)。

  山依水立,水由山出,山水相(xiāng)连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏(è)制(zhì),故至天门而回旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为(wèi)制约,又融为(wèi)了一体(tǐ)。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中(zhōng)的(de)“孤帆一片”,点面结合,动静相衬,构成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全诗,山形(xíng)水势,或(huò)合说,或分写,或明(míng)提(tí),或暗(àn)示(shì),密切相关,互(hù)映互衬,展现出了极为宏阔壮观的景象。

李白简介

  李(lǐ)白(701年-762年(nián)) ,字太(tài)白,号青莲居士,又(yòu)号“谪仙人”,是唐(táng)代伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人(rén),被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙(xiān)”,与(yǔ)杜(dù)甫并称为“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李(lǐ)杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李白(bái)又合称“大李杜”。

  李白为(wèi)兴(xīng)圣(shèng)皇(huáng)帝(凉武昭王李暠(gǎo))九世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同(tóng)宗。

  其人爽朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列庄思(sī)想影响(xiǎng),有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的,代表作(zuò)有《望庐(lú)山瀑布(bù)》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作(zuò)词(cí)赋,宋人(rén)已(yǐ)有传记,就其开创意义及艺术成就(jiù)而言,“李白词”享(xiǎng)有极为崇高的(de)地位。

"两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来"这句诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边来的(de)意(yì)思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而立,江面上(shàng)一叶孤舟像从日边驶来小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

  《望(wàng)天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边来。

  译文:天门(mén)山(shān)从中间断裂(liè)是(shì)楚江把它(tā)冲开,碧水向东浩然奔流到这(zhè)里(lǐ)折回。

  两岸(àn)高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着长(zhǎng)江相峙(zhì)而立,江面(miàn)上一叶孤(gū)舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔(gé)断两袜困山。

  楚(chǔ)江(jiāng):长江流(liú)经旧(jiù)楚地(dì)的一段,当涂在战(zhàn)国时期属(shǔ)楚国,故(gù)流经此地的长江(jiāng)称楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东流(liú)的江水在(zài)这转(zhuǎn)向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北”,一作“至北”。

  回:回漩,回转。

  指这一(yī)段江水由于地势险峻(jùn)方(fāng)向(xiàng)有所改变,并更加(jiā)汹涌。

  两岸青山(shān):分别指东(dōng)梁山和西(xī)梁(liáng)山。

  出(chū):突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶(shǐ)来(lái),远远望去,仿佛来自日边(biān)。

  扩此伍展资(zī)料:

  创作背景

  据安旗编著的《李白(bái)全集编年(nián)注(zhù)释》和(hé)郁贤皓编著(zhù)的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开元十三年(725年)春夏之交(jiāo),二十(shí)五岁的(de)李(lǐ)白(bái)初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今属安徽(huī))途(tú)中(zhōng)初次经(jīng)过天门山所作。

  这首诗都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都是“望”中所(suǒ)得,但都不落“望”字,可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)的四句二十八个字(zì),但意境开阔,气魄豪迈(mài),音(yīn)节(jié)和谐流畅,语言形象(xiàng)、生动告扒(bā)念(niàn),画面色彩鲜明,充分显示了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的(de)诗风(fēng)。

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