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这是(shì)牛(niú)顿的亲笔手稿，在著名的苏富比拍卖会上(shàng)被人(rén)以37万(wàn)8千英(yīng)镑所拍得(dé)，这份手稿总共(gòng)有三张纸和六原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(liù)面的内容，而且呢手稿的(de)每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹(jì)。

这据说(shuō)是当时牛顿(dùn)养了一条狗(gǒu)叫做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小心撞(zhuàng)倒(dào)了放在(zài)桌上的蜡烛，结果(guǒ)房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后(hòu)被救出(chū)来的文件。令(lìng)人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上(shàng)面(miàn)研究的不(bù)是物理或者数学，而是牛(niú)顿想(xiǎng)通过研究古埃(āi)及的(de)金(jīn)字(zì)塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大的科学家，提出了万有引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱(lái)布尼(ní)兹(zī)几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物理学(xué)家数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学(xué)还有炼金(jīn)术，很多人觉(jué)得很奇怪为什么(me)如此伟大的(de)科学(xué)家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信(xìn)仰上帝(dì)，他写(xiě)了许多的书，这(zhè)些书中几乎(hū)有80%是写关于神学的。所以牛顿是(shì)一个完完全全(quán)有神(shén)论者，他(tā)做的一系列的科学研究也是(shì)为(wèi)了更(gèng)好地去证明上帝(dì)的(de)存在，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非后(hòu)期转(zhuǎn)行。用牛(niú)顿的话来说，小到纽扣(kòu)，大到(dào)飞(fēi)机看一眼(yǎn)就知(zhī)道这不是自然形(xíng)成的(de)，而(ér)是出于智(zhì)慧的设计和创造，更(gèng)何况这个(gè)规(guī)律有(yǒu)序的(de)宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉(lì)害(hài)。

著名的(de)经(jīng)济学家凯恩斯就(jiù)曾经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不(bù)是(shì)理性(xìng)时代的第一人，他是最后一(yī)位魔法(fǎ)师，所以我们可(kě)以知道物理学成就(jiù)只(zhǐ)是(shì)牛顿(dùn)毕(bì)生所(suǒ)研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿亲笔(bǐ)的手(shǒu)稿里面(miàn)，牛顿到(dào)底(dǐ)在(zài)研(yán)究什(shén)么呢(ne)？他其实(shí)是想要(yào)了解(jiě)古埃及人所使用的(de)长度单位实际上到底是多(duō)长。那他为什(shén)么要研究这个(gè)呢？其(qí)中最重要的一(yī)个(gè)原(yuán)因是想用来在天(tiān)文(wén)的尺度上面验(yàn)证自己提出的(de)万有引力的(de)定律，为了做(zuò)到(dào)这点他就必(bì)须知道地球的(de)周长是多少(shǎo)，其实(shí)地球的(de)周长(zhǎng)有多长，早在公元前200年(nián)左右就有古希腊的数学家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼这个数据不够准(zhǔn)确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的(de)哲学家(jiā)阿纳(nà)科西(xī)曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿纳科西(xī)曼德是世(shì)界上(shàng)第一位绘(huì)制出(chū)世界地图的人，牛(niú)顿就觉得他(tā)的(de)数据(jù)会比较准确。但(dàn)是这(zhè)里出现了(le)一(yī)个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使(shǐ)用的数据长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单(dān)位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的(de)长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿经过(guò)一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所使用的长度单位很可能源自于(yú)埃及人所(suǒ)使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研(yán)究古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰格利弗的著作。试图去了解(jiě)古希(xī)腊人在(zài)建筑金字塔的时候，所使用的(de)长度单位(wèi)到底有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了解金字(zì)塔(tǎ)所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位(wèi)到底有多长，他就可以反推出阿纳科(kē)西(xī)曼德所(suǒ)提出(chū)的地(dì)球周长数据。从而尽可能地从(cóng)天文学的程度(dù)上去验证他的万有(yǒu)引力定律(lǜ)。所以统(tǒng)一度(dù)量(liàng)衡这个东西实在是(shì)太重(zhòng)要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿(dùn)之所以研究古埃及的长度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他(tā)想要了(le)解旧约(yuē)圣经上(shàng)所描述(shù)的末世论(lùn)的奥秘。在圣(shèng)经中就描述了以西结在(zài)异(yì)象中看(kàn)到了一(yī)座宏伟(wěi)的圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末(mò)世论这很有可能(néng)就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王(wáng)所建造的所罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公(gōng)元(yuán)前587年(nián)被巴比伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公(gōng)元前516年重建，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这(zhè)第二圣(shèng)殿在公元70年(nián)的时候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就(jiù)是著名(míng)的哭墙。在犹太教(jiào)的末世(shì)论(lùn)之中，未来将会有一位(wèi)弥(mí)赛(sài)亚降临(lín)，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国(guó)，然(rán)后人类将(jiāng)会进(jìn)入到一个(gè)幸福的时代。所(suǒ)以犹(yóu)太教所谓的(de)末世(shì)论其实指的(de)就是一个悲惨(cǎn)时(shí)代的结束，然后进(jìn)入到一个幸福的新(xīn)时代(dài)。

在(zài)圣经里就有很多完整(zhěng)的对于第三圣(shèng)殿(diàn)外(wài)观(guān)的(de)描述(shù)。记载(zài)了它有多宽、多高、多长原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕以及(jí)有哪些出入口，有(yǒu)什(shén)么殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为(wèi)圣经(jīng)里(lǐ)所有的(de)内容都有他(tā)的奥秘(mì)在里面(miàn)，不是可以随便瞎写的，他(tā)之所以写得这么详细一定有他的原因(yīn)。所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解(jiě)了这(zhè)个第三圣殿的(de)实际尺(chǐ)度就可以知道末世(shì)论什么时候会发生，弥赛(sài)亚什(shén)么时候(hòu)会(huì)降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的原因(yīn)。

有趣的是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多(duō)圣经里描写的建筑都在(zài)现实考古中被一一(yī)发现(xiàn)，所以这也让(ràng)很多人相信圣经里面的内(nèi)容(róng)现实(shí)存在的(de)可信度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界(jiè)的预测，这(zhè)个有机会再详细讲解，当(dāng)然这(zhè)里不是为了宣扬一些(xiē)宗教信仰，只是想让大家更加地(dì)了解牛(niú)顿到底做(zuò)了什么，包括(kuò)他为什么转行研究神学。

我(wǒ)们也能从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿(dùn)对于追(zhuī)求真理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦的(de)研究精神。仅仅是一个(gè)长度单(dān)位，他就(jiù)愿意(yì)花费这么多精(jīng)力去研究，这也是他站在(zài)科学角度上(shàng)对待科(kē)学的严谨和尊重。

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