相信大家对陶渊(yuān)明(míng)的(de)桃(táo)花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都(dōu)学过。对于世人来(lái)说(shuō)桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多人非(fēi)常向往的地(dì)方。唯美的田园生(shēng)活(huó)。让看过(guò)桃(táo)花(huā)源记的人有一种流连(lián)忘返的感觉。但是(shì)现在有人(rén)细(xì)细的分析了桃(táo)花源这(zhè)个地方。也有人做(zuò)出(chū)了不(bù)同的解释。有人说桃花源其(qí)实就是(shì)一个死人国，原本唯美的(de)画(huà)面(miàn)感一下子(zi)变成了恐怖的画(huà)面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此(cǐ)恐怖。

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明(míng)的桃花源记一文来看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市(shì)生活久(jiǔ)了的人。多么(me)渴望能(néng)够一个这样的(de)地方(fāng)可以栖息养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代人对这(zhè)个桃(táo)花源却赋(fù)予了不(bù)一样的另一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家都有什么样新(xīn)的解释。

因为(wèi)在原(yuán)文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往(wǎng)坟地的小路。“初极(jí)狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓(mù)葬(zàng)规(guī)定很相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就(jiù)是(shì)说房子很整齐(qí)像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中说(shuō)到的问今是何世，乃不知有汉(hàn)，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦(qín)朝(cháo)时候(hòu)战乱中死(sǐ)去(qù)的亡魂(hún)生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源(yuán)记其实(shí)是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的时候做的记号后来都不见了。太守派人按(àn)照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连回去的路也没(méi)有(yǒu)找到。这可能是那(nà)些阴魂为了(le)找替身好投(tóu)胎。所以把这些人(rén)困在了死人(rén)国。南阳刘子(zi)冀，未果，寻病(bìng)终，是因(yīn)为这件事像一(yī)个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人提起。直到(dào)最(zuì)后这(zhè)件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大家看到的桃花源(yuán)记(jì)。

但是也有很多网(wǎng)友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那(nà)是一个(gè)世人向(xiàng)往的恬静的美(měi)好(hǎo)的田园(yuán)生活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与外面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者对美好生活的一种渴望(wàng)和向往。同样的(de)原文(wén)大(dà)家理解出来的意思却是(shì)相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很多事(shì)情如果理解的太深(shēn)还真的会徒增很多(duō)恐怖(bù)气(qì)息的(de)。

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