吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者的美是什么意思(sī)，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修八(bā)尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与(yǔ)城(chéng)北徐(xú)公美？”其妻曰：“君(jūn)美甚(shèn)，徐公何(hé)能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰(yuē)：“吾与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不若君之美也(yě)。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；

　　客(kè)之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四(sì)·寸左右，而(ér)且(qiě)形象(xiàng)外貌光(guāng)艳美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿(chuān)戴好衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对(duì)他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能比得(dé)上(shàng)您呢(ne)？城北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于(yú)是又(yòu)问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比(bǐ)得上您呢？第二天(tiān)，有客人从(cóng)外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽？”客人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己(jǐ)觉得不如他美(měi)丽(lì)；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得(dé)自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事(shì)，说：“我的妻子(zi)认为我美，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要(yào)求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记(jì)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威王田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任(rèn)相国，封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古邳镇)，号成侯;后(hòu)又侍(shì)齐宣王(wáng)田辟(pì)疆。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主(zhǔ)张(zhāng)革新政治，修(xiū)订(dìng)法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣(chén)，处罚奸(jiān)吏，并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚守(shǒu)四(sì)境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行(xíng)改革(gé)，“谨修法律而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什(shén)么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐(xú)公来，孰(shú)视(shì)之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而(ér)思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我也(yě)；客(kè)之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐(xú)公前(qián)来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不如(rú)他美(měi)丽；照着镜子里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息时想这件事，说：“我的妻子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的小妾认为(wèi)我美，是惧怕我(wǒ)；客(kè)人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善(shàn)于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形(xíng)象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望(wàng)和巨(jù)大决(jué)心。

　　告诉读(dú)者(zhě)居上者(zhě)只有广空中碧开言路(lù)，采纳群言(yán)，虚心接受批评(píng)意见并(bìng)积极(jí)加以改(gǎi)正才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文(wén)章以(yǐ)“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因为(wèi)，并因小悟(wù)大，将生活小事与(yǔ)国大事有机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎(xiā)推(tuī)理的方(fāng)法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以自(zì)身的生活体悟，委婉地劝谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整(zhěng)顿吏(lì)治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄(xióng)并立，各国(guó)间的(de)兼并战争(zhēng)，各统治(zhì)集团(tuán)内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争，都异常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时(shí)代，“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶层出现在政(zhèng)治舞台上。

　　他们以自己的(de)才能和(hé)学识，游说于各(gè)国之间，有的主(zhǔ)张连横，有的主(zhǔ)张合(hé)纵(zòng)，所以(yǐ)，史称(chēng)这些人(rén)为(wèi)策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定(dìng)的(de)政治主张或斗争策(cè)略，为某(mǒu)些统治(zhì)集团服(fú)务，并且往往(wǎng)利用当时错综复杂的斗(dòu)争形势游说(shuō)使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的(de)才(cái)干。

　　各国(guó)统治者也认识到(dào)，人(rén)心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素(sù)。

　　失(shī)去(qù)了民心，国(guó)家的统治(zhì)就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支(zhī)持。

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