什么(me)叫(jiào)人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的(de)生存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义(yì)传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性(xìng)和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平(píng)等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野中，人文关怀是指尊重人的主体地位(wèi)和(hé)个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样(yàng)的个体需求，激发(fā)人的(de)主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层(céng)递进(jìn)又密切相关(guān)的几层涵(hán)义:

　　1、承(chéng)认人不(bù)仅作为一种物质生命的(de)存在，更是一种(zhǒng)精(jīng)神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会发展还是实现自身(shēn)发展方面都居于核心地(dì)位或支配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和个体(tǐ)价值(zhí)的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也是(shì)政治生活(huó)、精神(shén)生活乃至整个社会生活的主(zhǔ)体，因(yīn)而也是改善(shàn)人(rén)的生活、提高人的生(shēng)活(huó)品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多层次的(de)需要(yào)。

　　不(bù)仅关心人物质层面的需要(yào)，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要;不仅创(chuàng)造条件满(mǎn)足(zú)人的生存需要、享受需(xū)要，更着力于人的自我发展、自我完善(shàn)需要的满(mǎn)足。

　　6、促进人(rén)的(de)自(zì)由全面发展。

　　人(rén)的全面(miàn)发展应当是自(zì)由、积极、主动的(de)发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方(fāng)面素质(zhì)都得到较好的发展或达到一定水平的(de)发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性基础上的(de)全面发展，是(shì)与个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义是(shì)以人为本位的世界观，集中体(tǐ)现为对(duì)人本身的关注、尊(zūn)重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命(mìng)关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存在(zài)、人(rén)的价值、人的意义尤其是人(rén)的心灵、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又(yòu)是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的物，它的根本是内(nèi)在而非外在，因此(cǐ)，文明建设(shè)的(de)根(gēn)本是精神。

　　人(rén)文精(jīng)神(shén)倡导把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方(fāng)式，社(shè)会(huì)要关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发展，人(rén)民的物质生活水(shuǐ)平得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文(wén)明的进(jìn)步使人(rén)们(men)的衣食(shí)之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化(huà)为(wèi)人们带来了(le)丰厚的利(lì)润与物质的享受，但市场经(jīng)济的(de)实(shí)用性与功利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了人文(wén)精(jīng)神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条件下(xià)，在现代社会(huì)的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是人们(men)对精(jīng)神情感关怀的(de)迫切需(xū)要必将(jiāng)替代对物质生活的迫切需要，另一方面却是这种需要与(yǔ)社(shè)会所能提(tí)供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传工(gōng)作会议上，江泽民总书记对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装(zhuāng)人(rén)，以正确(què)的舆论引导(dǎo)人(rén)，以(yǐ)高尚的精(jīng)神塑造人，以优秀的(de)作品鼓舞(wǔ)人(rén)的要(yào)求(qiú)，这一思想(xiǎng)立足(zú)于(yú)人(rén)的自身建设尤(yóu)其是(shì)精(jīng)神文明建设，真正做(zuò)到了高(gāo)瞻远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最(zuì)高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的(de)意(yì)义(yì)。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传途径和最常见的(de)文化载体，应(yīng)当担(dān)负(fù)起历史的重任，体(tǐ)现出深刻(kè)的人文关怀。

　　与此(cǐ)同(tóng)时，人(rén)文精神的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩充(chōng)新(xīn)闻内涵、提(tí)升(shēng)报道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成(chéng)新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更(gèng)多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的(de)发展开(kāi)拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从这一点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关(guān)怀(huái)并不矛盾，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关怀的其核心在于肯定人性和人的(de)价fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称(jià)值。

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思(sī)考(kǎo)，关怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关怀(huái)是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和个(gè)性差异(yì)，关心(xīn)人丰(fēng)富多样的个(gè)体(tǐ)需求，激发人的(de)主动性积极性(xìng)创造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人文关怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严(yán)肃的思想政治工(gōng)作(zuò)开始关(guān)心人内心的(de)感受，引导人们正确(què)对(duì)待自己(jǐ)、他人和社会(huì)，正确对待困(kùn)难(nán)、挫(cuò)折(zhé)和(hé)荣(róng)誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称人(rén)的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人性(xìng)的(de)生活条件(jiàn)的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的(de)解(jiě)放与自(zì)由的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认(rèn)为(wèi)发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对人(rén)的尊(zūn)严(yán)与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯(kěn)定和对(duì)人类的(de)解放与自由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初期就已经初见端倪(ní)，到(dào)春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中国文(wén)化(huà)的(de)精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易》书中最早出现人文一(yī)词(cí)，意(yì)指人(rén)际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中(zhōng)，在处理人与人(rén)之间的关系(xì)方面，提出(chū)了忠义理(lǐ)智(zhì)信等规(guī)范(fàn)，在处世立身方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智、节制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重人对于(yú)真善的追求fe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称等方(fāng)面做出(chū)了规范和警示(shì)。

　　儒家(jiā)主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒(rú)家文化开辟(pì)了一(yī)条远神而(ér)近人的人文主义道路。

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