释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的(de)话，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些qīng)人是自愿到(dào)寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心(xīn)偏偏就(jiù)是那(nà)个(gè)比(bǐ)较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是(shì)发愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子(zi)，好多(duō)人说看(kàn)到他的(de)容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，大底上都是称(chēng)赞的(de)声音，不(bù)过释明心和我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人(rén)就是(shì)他这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一(yī)位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可以披上袈(jiā)裟到寺院里(lǐ)面去修行，目前正在研读佛学院的高(gāo)阶(jiē)学识，就(jiù)一(yī)般家庭(tíng)来说，不是有(yǒu)特(tè)殊(shū)的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释(shì)明(míng)心的父母(mǔ)一开始也(yě)不(bù)同意的，但是后来在释明心的(de)坚(jiān)持(chí)下还(hái)是同(tóng)意了，这才(cái)有了释明心(xīn)在(zài)妙智寺修行的开始(shǐ)。

求(qiú)学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边也会到各地的(de)宝刹去拜访，听(tīng)说(shuō)他有去过印度(dù)佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文(wén)化上(shàng)有了更深(shēn)入的考量，好多(duō)人在看到释明心(xīn)面相的(de)时候都会(huì)说这位师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特(tè)别的多，传他前世(shì)一定(dìng)做了好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但(dàn)凡(fán)是发(fā)愿(yuàn)深(shēn)的人差不多就是他这个样子了。

释(shì)明(míng)心

本来出家的人(rén)对于我们普(pǔ)通大众而言就是一(yī)个比较离群(qún)索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是随(suí)着时(shí)间(jiān)的推移和(hé)社会(huì)整体的发(fā)展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚(jiǎo)步(bù)，所以释(shì)明心或许和我们大家心(xīn)里(lǐ)所(suǒ)想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他(tā)也是少年中的(de)一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经常也会去做的(de)，跟只会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型(xíng)出家人多了几分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你的心里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化(huà)，释明心面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然(rán)不提(tí)倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心(xīn)人才能(néng)冷静的看待(dài)和处(chù)理任何(hé)问题。

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