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  意思:美(měi)丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

《邹忌讽齐王纳(nà)谏(jiàn)》原文节选

  邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。

  朝服衣(yī)冠,窥(kuī)镜(jìng),谓(wèi)其妻曰:“我(wǒ)孰与(yǔ)城(chéng)北(běi)徐公美?”其妻曰:“君美(měi)甚,徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也?”城(chéng)北徐公(gōng),齐国之美丽者也。

  忌(jì)不自信,而复问其妾(qiè)曰:“吾(wú)孰(shú)与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日025是哪里的区号,025是哪里的区号查询,客(kè)从外来,与坐谈,问(wèn)之客(kè)曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若(ruò)君之美也。

  ”明日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为不如;

  窥镜而(ér)自视,又(yòu)弗如远甚(shèn)。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻之(zhī)美我者(zhě),私我(wǒ)也(yě);

  妾之美(měi)我(wǒ)者,畏我(wǒ)也(yě);

  客之美(měi)我(wǒ)者,欲有求于我(wǒ)也(yě)。

  ”

《邹忌讽齐王纳谏》原文节选翻译(yì)

  邹忌身(shēn)长五十四·寸左右(yòu),而且形象外(wài)貌光艳美丽。

  有一(yī)天早晨他穿戴好衣帽,照(zhào)着镜子(zi),对他的妻子说:“我(wǒ)与城北的徐公相比,谁更美(měi)丽呢(ne)?”他的妻子说(shuō):“您(nín)美极了,徐(xú)公怎么能比(bǐ)得上您呢?城(chéng)北(běi)的(de)徐(xú)公齐国的最(zuì)美(měi)的(de)男子(zi)。

  邹忌不相(xiāng)信自己(比徐公美),于是又问他(tā)的小妾说:“我和(hé)徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽(lì)?”妾说:徐公(gōng)怎么能(néng)比得上(shàng)您呢(ne)?第二天,有客(kè)人从外面(miàn)来拜访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”客人(rén)说:“徐公不(bù)如您美丽啊。

  ”

  又过(guò)了一天,徐公前(qián)来(lái)拜访,(邹忌(jì))仔细(xì)地端详他,自己觉得不如他美丽;

  看(kàn)着镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐(xú)公相差(chà)甚(shèn)远。

  傍晚,他(tā)躺(tǎng)在床上(shàng)休息时想(xiǎng)这件事,说:“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美,是偏爱我(wǒ);

  我的(de)小(xiǎo)妾认为我美,是(shì)惧怕我;

  客(kè)人赞美我(wǒ)美,是有事情要(yào)求于我。

  ”

邹(zōu)忌简(jiǎn)介

  邹忌(约前385年(nián)—前319年),一(yī)作“驺(zōu)忌”,尊称“驺子”,中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

  《史记》亦(yì)作驺忌,齐(qí)桓公(gōng)田午时的(de)大臣;齐(qí)威(wēi)王田因齐时期,以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng),被任(rèn)相(xiāng)国,封于下邳(今江(jiāng)苏睢宁古邳镇),号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾(céng)劝(quàn)说齐(qí)威王奖励群臣吏(lì)民进谏,主张革新政治(zhì),修订法律,选拔人才,奖(jiǎng)励贤臣,处罚(fá)奸吏,并选荐得力大臣坚守四境,从此齐(qí)国(guó)渐(jiàn)强(qiáng)。

  前360年前后,齐威王起(qǐ)用邹忌实行改革,“谨修法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么意思

  意(yì)思:美丽(lì)。

  出处(chù):战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

  原文节选:明日徐公(gōng)来,孰视之,自(zì)以为(wèi)不如;窥镜(jìng)而自视,又弗如远甚。

  暮寝而思之,曰(yuē):“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者(zhě),私我(wǒ)也;妾之美(měi)我者,畏我也;客之美我者(zhě),欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文:又过了(le)一(yī)天,徐公前(qián)来拜访,(邹忌(jì))仔细地端(duān)详他(tā),自己觉(jué)得不如他(tā)美丽(lì);照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己,更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时(shí)想这件事,说:“我的妻子认斗举为我美,是偏爱我(wǒ);我的小妾认为(wèi)我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我美,是(shì)有事(shì)情要求(qiú)于我。

  ”

扩展资(zī)料

  文章塑(sù)造了邹忌这样有(yǒu)自知之明,善于思考(kǎo),勇于(yú)进谏的贤士形(xíng)象。

  又(yòu)表现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从谏如流(liú)的明君形象(xiàng),和革除弊端,改(gǎi)良政治的迫(pò)切愿望和巨(jù)大决(jué)心。

  告(gào)诉读者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧(bì)开(kāi)言路,采纳群言,虚心接(jiē)受批评意见(jiàn)并积极(jí)加以改正才有可能成功。

  文章以“孰美”的问答开篇,继(jì)写邹忌暮寝(qǐn)自思(sī),寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美(měi)自己(jǐ)的(de)因为,并因小悟大(dà),将生活小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

  由自(zì)己的“敝”,用类(lèi)比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝(bì025是哪里的区号,025是哪里的区号查询)甚”,充(chōng)分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺(yì)术(shù)与娴(xián)熟(shú)的从政谋略(lüè)。

  邹忌正是以自(zì)身的(de)生活(huó)体悟,委(wěi)婉(wǎn)地劝谏齐威王广(guǎng)开(kāi)言路,改革弊(bì)政(zhèng),整(zhěng)顿吏治,从而(ér)收(shōu)到(dào)很好的效果。

  创作背景:春(chūn)秋战国(guó)之际,七雄并立,各国间的(de)兼并(bìng)战争,各(gè)统治集团内部新(xīn)旧势力(lì)的斗争,以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争,都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

  在这激烈动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上(shàng)。

  他(tā)们以(yǐ)自己的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有的(de)主张(zhāng)连横,有的主张合纵,所(suǒ)以,史称这(zhè)些人为策士或纵横(héng)家(jiā)。

  他们(men)提出一(yī)定的政(zhèng)治主(zhǔ)张或斗争策略(lüè),为某些统治集(jí)团服务,并(bìng)且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳,施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

  各国统治者也(yě)认识(shí)到,人心(xīn)的向背,是国家政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素。

  失去了民心,国家的(de)统治(zhì)就难以维持。

  所以(yǐ),他们争相招揽人(rén)才(cái),虚心(xīn)纳谏,争取“士”的支持。

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