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害群之马的寓言(yán)成语故事，害(hài)群之马(mǎ)的寓言(yán)故事得到什(shén)么启示(shì)

　　害群之马(mǎ)原指损害马群的(de)劣马(mǎ)。

　　现比(bǐ)方损害社会或(huò)团体(tǐ)的人。

　　害群之马(mǎ)寓言故事的启示是对有(yǒu)损(sǔn)国家、团体(tǐ)、人民利益的团体(tǐ)或(huò)个人，要(yào)及早发现、及早处(chù)理(lǐ)。

害群之马的(de)寓言(yán)故事

　　有一次(cì)，黄帝要到(dào)具(jù)茨山去参见贤人大隗(kuí)。

　　方明、昌寓在座一左(zuǒ)一(yī)右护(hù)卫，张若、他朋在(zài)前(qián)边开路，昆阍、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

　　他们来到襄诚田野(yě)时，迷失了(le)方向(xiàng)，七位圣贤都(dōu)走失(shī)，找不到一个(gè)人指路。

　　正好，他们遇(yù)到一个放马的孩子，便问他：“你知道具茨(cí)山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么你(nǐ)知道大隗(kuí)住在(zài)哪里吗(ma)？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子真(zhēn)特别！他(tā)不(bù)光知(zhī)道具茨山(shān)，还知道大隗住在(zài)哪里。

　　那(nà)么请问，你是否知道怎么管理全国呢？”孩子说：“管理全国，就象你们在野外邀(yāo)游(yóu)相同，只管前行，不(bù)要(yào)无(wú)事生(shēng)非，把(bǎ)政(zhèng)事搞(gǎo)得太(tài)杂乱。

　　我(wǒ)前几(jǐ)年(nián)在尘世间游历(lì)，常患(huàn)头昏眼光的缺点。

　　有一(yī)位长(zhǎng)者教(jiào)道我说：“你要乘着阳光(guāng)之(zhī)车，在(zài)襄城的田野上邀游(yóu)，遗忘尘(chén)世(shì)间的全部。

　　现在(zài)我(wǒ)的缺点现已好了，我又要开端(duān)在苍茫世尘之外畅游。

　　管(guǎn)理全国也应(yīng)当像(xiàng)这样，我想用不着我来说什(shén)么。

　　”黄帝说：“你说的太(tài)迷糊了(le)，终(zhōng)究该怎(zěn)样管理全国冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型呢？”孩子推(tuī)托(tuō)不说。

　　黄帝又持续(xù)诘问。

　　那孩子说：“管理全国(guó)，和我放马又(yòu)有何不同呢？只(zhǐ)要把损害马群的马驱赶(gǎn)出去(qù)就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头(tóu)行了大礼，称牧(mù)童(tóng)为天师，一再感谢，刚(gāng)才脱离。

害群之马造句

　　1.咱们(men)是一个联合的全体,不允(yǔn)许某些(xiē)害群之马(mǎ)在(zài)咱们的全体(tǐ)里。

　　2.这位(wèi)恶(è)徒总是常常打架(jià)捣乱，真是社会的害群之马。

　　3.你还不改掉嗜(shì)赌陋俗，自以为是，真乐意被视作害(hài)群之马吗？

　　4.说到(dào)朋友，在那么一大堆人里必定有几个(gè)害群之马。

　　5.校方(fāng)预备铲除那些(xiē)害群(qún)之马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之(zhī)马，咱们决不能姑息。

　　7.我们(men)都无(wú)法忍受这个恶贯满盈的害群之马(mǎ)持续留在社区(qū)内。

　　8.害群(qún)之马有(yǒu)必(bì)要清除，团体才干前进。

　　9.他常常乱丢垃(lā)圾惹事生(shēng)非，社(shè)区的居民都把他当作害(hài)群之(zhī)马。

　　10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马就应该抓起来！

害群(qún)之马从中得到的启示(shì)？

　　害罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马(mǎ)群的冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型(de)劣马(mǎ)。

　　比(bǐ)方损(sǔn)害(hài)社会(huì)或(huò)团体的人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄(huáng)帝要到具(jù)茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇到(dào)一个牧马(mǎ)儿童(tóng)，就问：你知道(dào)具茨山往哪走(zǒu)粗禅吗？牧童答到(dào)：知(zhī)道。

　　物凳慧黄帝感到(dào)这小孩不(bù)简单，就问他怎么管理(lǐ)全国(guó)。

　　牧(mù)童答到：管理(lǐ)全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同，只要(yào)去(qù)其(qí)害马(mǎ)者（除去害群之马）就行(xíng)了。

　　黄(huáng)帝一听，急(jí)忙(máng)叩头称谢，称牧童为(wèi)天师(shī)。

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