都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安了(le)长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和转调外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭筝)、古(gǔ)琴、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案(àn)，显得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统的(de).都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳的乐器，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭和《幸福的(de)时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行(xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族(zú)的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民(mín)间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根(gēn)弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间(jiān)就(jiù)有了(le)这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各(gè)地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文(wén)是琴(qín)弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传(chuán)，近年才(cái)得以(yǐ)复(fù)苏，形(xíng)似曼(màn)多(duō)林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用，后(hòu)经过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成(chéng)为一件具有特(tè)色的独(dú)奏乐(lè)器，并广泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度(dù)变化(huà)幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的(de)作用，是名副其实(shí)的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种(zhǒng)不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳外国人吃米饭吗，外国人是不是不吃米饭格(gé)纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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