相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委的(de)古义和今(jīn)义各是什么是“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什(shén)么

　　“相委(wěi)而去(qù)”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)人(rén)便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念(niàn)卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不(bù)至(zhì)，则是无信；对子(zi)骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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