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世界四大文化名人是(shì)哪4个，世界四大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布(bù)了(le)四(sì)位世界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重要的人文主(zhǔ)义作(zuò)家之一(yī)弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原(yuán)是(shì)中国历史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差都(dōu)二婚和剩女哪个干净，女性生理需求受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌(gē)进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代(dài)，其主(zhǔ)要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪漫主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称(chēng)为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉·哥白(bái)尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出(chū)了日心说(shuō)，否定了教会的权(quán)威，改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身的看(kàn)法。

　　当时罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚(jiān)信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过(guò)长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希(xī)农城(chéng)，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进(jìn)修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

　　期间开(kāi)始学习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回(huí)国(guó)后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成了(le)《巨人传》的第四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德(dé)国的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生(shēng)都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异(yì)的手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到(dào)了光明(míng)……感谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心(xīn)目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他(tā)作家可以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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