半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次-绿茶通用站群

半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮(mù)雪表达的(de)意(yì)境(jìng)是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上的。

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千(qiān)山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什么，千山暮雪表达(dá)的(de)意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕(mù)下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之(zhī)上(shàng)。

　　此词是词(cí)人为雁(yàn)殉情而死的(de)事所(suǒ)感动(dòng)而(ér)作(zuò)的，寄托自己(jǐ)对殉情者的哀(āi)思。

　　出自金代词(cí)人元好问(wèn)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云(yún)：“今旦获一雁，杀(shā)之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟(jìng)自投于地半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次而死(sǐ)。

　　”予(yǔ)因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号(hào)曰“雁(yàn)丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗(shī)，予亦(yì)有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商(shāng)，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世间，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去？

　　横(héng)汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟(yān)依(yī)旧平(píng)楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟(jiē)及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺(yīng)儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是什(shén)么，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来(lái)相对待？南飞北(běi)归遥(yáo)远(yuǎn)的(de)路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依(yī)旧恩爱相(xiāng)依为(wèi)命。

　　比(bǐ)翼(yì)双飞虽然(rán)快(kuài)乐，但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难(nán)受(shòu)。

　　到此刻(kè)，方知这痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比(bǐ)人间(jiān)痴情(qíng)儿(ér)女更加痴(chī)情！相依相(xiāng)伴，形(xíng)影不离的情(qíng)侣(lǚ)已逝，真情的(de)雁儿心里应该知道(dào)，此去万里，形(xíng)孤影单，前程渺渺路(lù)漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪(xuě)，失(shī)去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟且活下去又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年(nián)本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次天，棹歌(gē)四起(qǐ)，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也(yě)无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而(ér)死者却不(bù)会再(zài)归来了！双雁生死相(xiāng)许的深情(qíng)连(lián)上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的(de)大雁决(jué)不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收(shōu)为最早(zǎo)。

　　双片一百一十六字，前片(piàn)六仄韵，后片七(qī)仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒数第三句第一字(zì)皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰和五年（公(gōng)元(yuán)1205年），当(dāng)半亩花田护肤品排行榜，半亩花田护肤品属于什么档次时(shí)元好(hǎo)问(wèn)年仅十六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代选(xuǎn)举之制(zhì)，由乡至府，由府至省及殿试，凡(fán)四(sì)试(shì)。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所(suǒ)承安四年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》：雁丘在阳曲县西汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试(shì)……累土为丘，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从(cóng)。

　　⑨双飞客(kè)：大雁双宿双飞，秋去(qù)春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢齐平(píng)，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山(shān)鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此(cǐ)指雁(yàn)魂(hún)。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用(yòng)问(wèn)句，突(tū)如其来，先声夺人(rén)，犹(yóu)如盘马(mǎ)弯(wān)弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也使大雁殉情(qíng)的内(nèi)在意义得(dé)以升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为何物，直(zhí)教生(shēng)死相(xiāng)许”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了作(zuò)者，他将自己(jǐ)的震惊、同情、感动，化(huà)为有力(lì)的诘问，问自己(jǐ)、问世人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起(qǐ)句陡(dǒu)然发问似雷(léi)霆万钧(jūn)，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞(fēi)客，老翅几回(huí)寒暑”，这(zhè)二句写雁的(de)感人(rén)生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞(fēi)。

　　作者(zhě)称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世(shì)间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中更有痴儿女”，是中：于(yú)此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长(zhǎng)期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚(jù)的(de)快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平(píng)淡淡的(de)生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割(gē)舍的(de)一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四(sì)句是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖(qī)梦(mèng)之(zhī)后，作者(zhě)认为孤雁心中(zhōng)必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉(jué)择的过程(chéng)并未影响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚”，这(zhè)几句借助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾路”指当年汉武(wǔ)帝巡幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山(shān)鬼自(zì)啼风雨”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·招魂》句(jù)尾均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思(sī)是武帝已(yǐ)死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇，描写山(shān)中女(nǚ)神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)”，大雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉(jí)妒，所以这(zhè)对殉情的大雁决不(bù)会和(hé)一般的莺儿燕(yàn)子一(yī)样(yàng)化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加(jiā)突出了(le)大雁(yàn)殉(xùn)情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是(shì)从正面对大(dà)雁(yàn)的称赞。

　　词人展开想象，千秋(qiū)万古后，也会有(yǒu)像他和他的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠(diàn)这一对爱侣(lǚ)的(de)亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词(cí)的历史跨(kuà)度，使主题得以升华(huá)。

　　创作背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人(rén)元好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一(yī)只被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只(zhǐ)大(dà)雁从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大(dà)雁，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞(cí)一阕，其后又加以修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称(chēng)遗山(shān)先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国(guó)时期著名文学(xué)家、历史学家(jiā)。

　　元好问(wèn)是宋金对峙时期北方文学的主要代(dài)表(biǎo)、文(wén)坛(tán)盟主，又是(shì)金元之际在(zài)文学上承前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅(shàn)作诗(shī)、文、词、曲。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代(dài)一(yī)朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲(pì)美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影(yǐng)响(xiǎng)很大(dà)，有(yǒu)倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全(quán)集(jí)》《中州集》。

千山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是(shì)作者借(jiè)周围(wéi)景物(wù)衬(chèn)托大雁(yàn)殉情后(hòu)的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情(qíng)是何物，直教生(shēng)死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦，就中(zhōng)更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千山暮雪(xuě)，只(zhǐ)影向(xiàng)谁去。

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的(de)意(yì)思是什么(me)，千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境(jìng)

　　“千山暮(mù)雪(xuě)”表达的意(yì)思是夜幕(mù)下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感动而(ér)作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉情者的哀思。

　　出自金代(dài)词人(rén)元好问(wèn)的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁(yàn)者云：“今(jīn)旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱(tuō)网者悲鸣不(bù)能去，竟自投(tóu)于地而(ér)死。

　　”予因买得(dé)之(zhī)，葬之汾水(shuǐ)之上，垒(lěi)石为识，号(hào)曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无宫商，今(jīn)改定之(zhī)。

　　问世间，情是何物，直教生死(sǐ)相许？天(tiān)南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就(jiù)中(zhōng)更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云(yún)，千山(shān)暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些(xiē)何(hé)嗟及，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋(qiū)万古，为留待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请问世间的各(gè)位，爱情究(jiū)竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南飞北(běi)归遥远的路(lù)程都比翼双飞，任它多少的(de)冬(dōng)寒夏(xià)暑(shǔ)，依(yī)旧恩爱(ài)相依为(wèi)命。

　　比翼(yì)双飞虽然(rán)快乐(lè)，但离别才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻(kè)，方知这痴(chī)情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴(bàn)，形(xíng)影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知(zhī)道(dào)，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万(wàn)里(lǐ)越千(qiān)山，晨风暮雪(xuě)，失去(qù)一生(shēng)的至爱，形单影只，即(jí)使(shǐ)苟且活下去又(yòu)有什么意义呢(ne)？

　　这汾水(shuǐ)一带，当年(nián)本是汉武(wǔ)帝(dì)巡幸游(yóu)乐(lè)的地方，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌(gē)四起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事(shì)。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却(què)不会再归来了！双雁生死相(xiāng)许的(de)深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会留得生前身后名，与(yǔ)世长(zhǎng)存。

　　狂歌纵酒，寻(xún)访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠这一对爱侣的(de)亡灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一(yī)名《摸(mō)鱼子》，又(yòu)名《买陂塘(táng)》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇》所(suǒ)收为最早(zǎo)。

　　双(shuāng)片一(yī)百一(yī)十六字(zì)，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七仄韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一(yī)字皆(jiē)领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年(nián)仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由(yóu)府至省及殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元(yuán)年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁(yàn)丘(qiū)：嘉庆《大清一统(tǒng)志》：雁丘(qiū)在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许(xǔ)：随从。

　　⑨双(shuāng)飞(fēi)客：大(dà)雁(yàn)双宿(sù)双(shuāng)飞(fēi)，秋(qiū)去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木(mù)。

　　远(yuǎn)望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及(jí)：悲叹(tàn)无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指(zhǐ)山(shān)神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗(shī)人。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下(xià)文描写雁的殉情蓄足了(le)笔势，也(yě)使大雁殉情(qíng)的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世(shì)间，情(qíng)为何物，直教生(shēng)死(sǐ)相许”，大(dà)雁的生死(sǐ)至情深深地震(zhèn)撼了(le)作者(zhě)，他将自(zì)己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力(lì)的诘(jí)问，问自己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究竟“情是何物(wù)”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒(hán)暑”，这二(èr)句写雁的感人生活情(qíng)景。

　　大雁(yàn)秋天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双(shuāng)飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离(lí)苦，是中(zhōng)更(gèng)有痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于此，在(zài)这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也(yě)有离别的(de)酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为谁(shuí)去”，君：指殉(xùn)情的(de)大(dà)雁。

　　这四句(jù)是对大(dà)雁殉情前心理活动(dòng)细致入(rù)微(wēi)的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借(jiè)助对历史盛迹的追忆与对(duì)眼前自然景物的描绘(huì)，渲染了(le)大雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。

　　“横(héng)汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些(xiē)何嗟(jiē)及，“山鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这(zhè)句意(yì)思是武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂无(wú)济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写(xiě)山中女神(shén)失(shī)恋(liàn)的(de)悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生(shēng)死相许的深情连(lián)上天也嫉妒，所以(yǐ)这对殉情的大雁(yàn)决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而(ér)是(shì)“留得生前身后名”，与(yǔ)世长存。

　　这几句从反(fǎn)面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情(qíng)的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面对大雁的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也(yě)会有像他和他的朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延伸了全词(cí)的(de)历史跨度，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗(zōng)泰和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年(nián)仅十(shí)六岁的青(qīng)年诗人元(yuán)好问(wèn)，在赴(fù)并州应(yīng)试途(tú)中，听一位(wèi)捕雁者说，天空中一对比翼双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一(yī)只大雁(yàn)从天上一头栽(zāi)了下来，殉情而(ér)死(sǐ)。

　　年轻的诗人便(biàn)买下这(zhè)一(yī)对(duì)大雁，把它们合葬在汾水(shuǐ)旁，建了一个小小的坟墓(mù)，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后(hòu)又加以(yǐ)修改，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕(yù)之，号遗山，世称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西(xī)忻州）人。

　　金(jīn)末(mò)至大蒙古国时(shí)期著名(míng)文学家、历史(shǐ)学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对(duì)峙(zhì)时期北方文学的主要(yào)代(dài)表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金元(yuán)之际在(zài)文学上承(chéng)前启后的(de)桥(qiáo)梁(liáng)，被尊为“北方(fāng)文雄(xióng)”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成(chéng)就最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤为有名；

　　其(qí)词为金代一(yī)朝之冠，可与(yǔ)两宋名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多，但当(dāng)时影响很大，有倡(chàng)导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州集(jí)》。