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念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么(me)，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金(jīn)台(tái)，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤(xián)士而建。

　　前：过去(qù)。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未来。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视(shì)人(rén)才(cái)的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形容(róng)时间的久远(yuǎn)和空间的广(guǎng)大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼(yAVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思ǎn)泪。

　　这首(shǒu)诗(shī)写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

　　他直言敢谏，对武后(hòu)朝的不少弊政，常常(cháng)提出批评意见，不为武则(zé)天采纳(nà)，并(bìng)曾(céng)一度(dù)因“逆党(dǎng)”株连而下(xià)狱。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现(xiàn)，反而受到(dào)打击，这使他心(xīn)情非常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁(suì)通(tōng)天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万(wàn)荣等攻(gōng)陷(xiàn)营州(zhōu)。

　　武(wǔ)则天(tiān)委(wěi)派(pài)武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出征。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年兵败，情况紧(jǐn)急，陈子(zi)昂(áng)请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允(yǔn)。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又向武进言(yán)，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受到挫折(zhé)，眼看报国(guó)宏愿成(chéng)为泡影(yǐng)，因此登(dēng)上(shàng)蓟北楼(lóu)，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌(gē)》以及(jí)《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用七首》等诗篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐(táng)诗文革(gé)新(xīn)人(rén)物之一。

　　因曾任右拾遗，后(hòu)世称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与(yǔ)司(sī)马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构(gòu)、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十(shí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年(nián)）举(jǔ)进士，以上书(shū)论政得(dé)到女皇(huáng)武(wǔ)则天重视，授麟台正字。

　　后升右拾遗，直(zhí)言敢(gǎn)谏(jiàn)，曾因“逆党”反(fǎn)对武后而株连(lián)下狱。

　　曾两(liǎng)度(dù)从军(jūn)边塞，对(duì)边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡(xiāng)，不(bù)久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间(jiān)，权臣武三(sān)思指(zhǐ)使射洪县令罗织罪名，加以迫害(hài)，最终冤死狱中(zhōng)。

　　陈子昂(áng)存诗共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓(yù)意深远(yuǎn)，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登(dēng)幽州台歌(gē)》《登泽州城(chéng)北楼宴(yàn)》和组诗《感遇(yù)诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠悠下一句(jù)是(shì)什么

　　念天(tiān)地之悠悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然而涕(tì)下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不见古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　译(yì)文

　　往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤察庆热泪(lèi)纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州：古十(shí)二州之(zhī)一(yī)，现今北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没(méi)高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些重视人(rén)才(cái)的贤明君主(zhǔ)。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容(róng)时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人具(jù)有(yǒu)政治(zhì)见识(shí)和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被武则(zé)天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁(yù)悲愤(fèn)。

　　诗(shī)歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远(yuǎn)望，悲(bēi)从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同(tóng)”来抒发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言(yán)奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一(yī)声(shēng)人生短暂(zàn)的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼于历史的长河(hé)，不能不(bù)感(gǎn)到(dào)人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生匆(cōng)匆，短(duǎn)短的几(jǐ)十年真如白驹之过(guò)隙，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消(xiāo)失了。

　　这种(zhǒng)感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思想，也可以引发加(jiā)倍努力奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多(duō)少(shǎo)仁人(rén)志(zhì)士并(bìng)不(bù)因(yīn)感(gǎn)到人生(shēng)短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐，反(fǎn)而(ér)更加振作精神，使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他(tā)才(cái)“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积(jī)极奋发(fā)欲(yù)有所作(zuò)为的(de)豪气，所(suǒ)以才能引起(qǐ)我(wǒ)们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙(zhòu)无限，不(bù)觉中(zhōng)流下热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之(zhī)心不得施展的呐喊(hǎn)。

　　细细(xì)读来，悲壮苍(cāng)凉之气油然(rán)而生，而(ér)长短不齐的句法，抑(yì)扬变化的音节(jié)，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有对(duì)幽AVERAGE函数是什么意思，计算机average函数是什么意思州台作一字描(miáo)写，而(ér)只是登台的感(gǎn)慨，却成为千古名篇(piān)。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的(de)唐代诗歌(gē)的先驱(qū)之作，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主(zhǔ)义诗(shī)风具有拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开(kāi)阔，使得诗人的自(zì)我形象(xiàng)更加(jiā)鲜(xiān)亮感人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染(rǎn)力，虽(suī)然只有短短四句，却在人们面前展现了一(yī)幅境(jìng)界雄(xióng)浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇宙天(tiān)地和沧桑(sāng)易(yì)变的古今人事作为(wèi)深(shēn)邃(suì)、壮美的背景加(jiā)以衬托。

　　第四(sì)句饱(bǎo)蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主人(rén)公——诗(shī)人慷慨悲壮的(de)自我形象站到了画面的(de)主位上(shàng)，画面顿时神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结(jié)构脉络上(shàng)说(shuō)，前两句(jù)是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼(lóu)眺望，写空间(jiān)的辽阔(kuò)无限；第四句写诗(shī)人孤单(dān)悲(bēi)苦的心绪(xù)。

　　这样前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在(zài)用辞造语(yǔ)方(fāng)面，此诗(shī)深受《楚辞》特(tè)别是其中《远游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地(dì)之无穷兮，哀(āi)人(rén)生之长勤(qín)。

　　往者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此(cǐ)化出，然(rán)而意境却(què)更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈(chén)子昂(áng)这首感伤(shāng)之作是由自己在现实生活中的遭遇(yù)触(chù)发的，但是其客观意义却远远超越(yuè)了他自身以至他所处的时代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显的不同。

　　这是一(yī)种(zhǒng)在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产(chǎn)生的喟叹

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