起于垒土还(hái)是起于累土(tǔ)的意思，起(qǐ)于累土还是垒土拼音(yīn)是(shì)“起于累(lèi)土(tǔ)”的。

　　关于起(qǐ)于垒土还是(shì)起于累(lèi)土的意思(sī)，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音以及起于垒土还是(shì)起于(yú)累土的意思，起于垒土(tǔ)还是起于累土(tǔ)读音，起于累土(tǔ)还(hái)是垒土拼音，起(qǐ)于垒土是什么意思，起(qǐ)于(yú)垒土(tǔ)前一(yī)句(jù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

起于垒土还(hái)是起于累土的意思(sī)，起于累土(tǔ)还是垒土拼音

　　是(shì)“起(qǐ)于累土”。

　　出自《老子》第六十四(sì)章(zhāng)。

　　原文节选：其安(ān)易持，其(qí)未兆易谋(móu)；

　　其(qí)脆(cuì)易泮，其微易散。

　　为之(zhī)于(yú)未有(yǒu)，治之(zhī)于(yú)未乱。

　　合抱之木，生于(yú)毫(háo)末；

　　九层之台，起于累土(tǔ)；

　　千里之行，始(shǐ)于足下。

　　译文(wén)：局(jú)面安定时容易保(bǎo)持和维护，事变没有出现(xiàn)迹象时容易图谋；

　　事物脆弱时容易消(xiāo)解；

　　事物细(xì)微(wēi)时容易(yì)散(sàn)失；

　　做(zuò)事(shì)情(qíng)要在它尚未发生(shēng)以前就处理妥当；

　　治理(lǐ)国政(zhèng)，要(yào)在(zài)祸(huò)乱没(méi)有产生(shēng)以(yǐ)前就早做准备。

　　合抱的大树，生(shēng)长于细(xì)小的(de)萌芽；

　　九(jiǔ)层的高台(tái)，筑(zhù)起于每一堆泥土(tǔ)；

　　千里的远行，是从脚下第一步开始(shǐ)走出来的。

　　老子依据他对人生的体验和对万物的洞察，指出“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总(zǒng)是在(zài)事情快要成(chéng)功的(de)时候失败(bài)了。

　　出现(xiàn)这种情况的原(yuán)因是什(shén)么？老子认为，主要原因在于(yú)将(jiāng)成之(zhī)时，人(rén)们不够谨慎，开始(shǐ)懈(xiè)怠，没有保持事情(qíng)初始时(shí)的那(nà)种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认(rèn)为，一个人应发挥智能或技能的最佳状态，只(zhǐ)有在心理(lǐ)平静的自然(rán)状(zhuàng)态下(xià)才能(néng)做(zuò)到。

　　总(zǒng)之，在最后关头要像开(kāi)始的时候(hòu)那样谨(jǐn)慎从事，就不会出现失(shī)败的事情了。

起于垒土还是(shì)起于累土？

　　起(qǐ)于累土。

　　出自春秋时(shí)期(qī)老子道(dào)德经·第六(liù)十四一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤章。

　　原文：

　　合抱之木，生于毫(háo)末；九层之台，起于累土(tǔ)；千里(lǐ)之行，始于衫(shān)数足下。

　　译文：

　　合(hé)抱(bào)的(de)大树，生长于细小的萌芽；九(jiǔ)层(céng)的高台(tái)，筑起于(yú)每一堆泥土；千里的远(yuǎn)行，是从脚下(xià)第(dì)一(yī)步开始走出来的。

　　该则表(biǎo)现了细微积累，认(rèn)真(zhēn)踏实(shí)的重要性，激励(lì)人们踏(tà)实付出，积极行动。

　　《道德经》主题(tí)思想：

　　“道法(fǎ)自然”是《道德经》中(zhōng)汪塌含老子思想的精华。

　　“道”作为《道德经》中最抽象的概念范畴(chóu)，是天地万(wàn)物生成的动力源。

　　“德”是“道(dào)”在伦常领域(yù)的发(fā)展与表(biǎo)现(xiàn)。

　　“道”与“法”在规(guī)则(zé)、常理层面(miàn)有相通点，但不同于西方自然法。

　　“法(fǎ)”应效法自然之道，在辨证(zhèng)的(de)反向(xiàng)转(zhuǎn)化之中发挥其作用。

　　哲学上(shàng)，“道”是天(tiān)地(dì)万(wàn)物之始之母，阴(yīn)阳对立与统一是(shì)万物(wù)的本质体现，物(wù)极必(bì)反是万(wàn)物(wù)演化的规律。

　　伦(lún)理上(shàng)，老子之道主张(zhāng)纯(chún)朴、无私、清(qīng)静、谦让、贵柔、守弱、淡(dàn)泊等因循(xún)自(zì)然的德性。

　　政治上，老子主张对(duì)内无为而治，不生事扰(rǎo)民(mín)，对外困(kùn)笑和(hé)平(píng)共处，反(fǎn)对战争与(yǔ)暴力(lì)。

　　这三个层面构成了《道德经》的主题，同时也使得《道(dào)德经》一书(shū)在结(jié)构上经由“物理至(zhì)哲学至伦理至政治(zhì)”的(de)逻辑(jí)层层递进，由自然之道进入到伦理之(zhī)德，最终归宿于对理想政治的设想与治理之道。

　　也就是从自然秩序中找出通(tōng)向(xiàng)理想社会秩序(xù)的光明正道。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤