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马踏飞燕(yàn)是什(shén)么朝(cháo)代的作品，马踏(tà)飞燕是什么朝(cháo)代的雕(diāo)塑(sù)

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌(líng)云奔马等，为东(dōng)汉(hàn)青铜器(qì)，1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆。

　　东(dōng)汉铜奔马(mǎ)身高(gāo)34.5厘米，身一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者长45厘米，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂首(shǒu)嘶鸣，躯干壮(zhuàng)实而四肢(zhī)修长(zhǎng)，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰(chí)向前(qián)，一(yī)足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历(lì)史文(wén)物出国展(zhǎn)，在英(yīng)国和(hé)法国展出。

　　2014年02月(yuè)17日，由国(guó)家(jiā)文物局主办、中国文物报(bào)社(shè)承办的“奔(bēn)马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南(nán)博物院举(jǔ)行，东汉铜奔马在列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化寓意

　　马踏(tà)飞燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习俗(sú)的影响(xiǎng)下(xià)产生的具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

　　马是汉代(dài)社会的(de)重(zhòng)要交(jiāo)通工(gōng)具(jù)、军事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌》，马在(zài)各种场合被(bèi)神(shén)化和奉颂。

　　汉代社会盛行(xíng)车(chē)马冥器随葬，视(shì)马为(wèi)财富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马出行(xíng)仪仗队”和“出行图”在墓(mù)葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜奔马别具一格，与其(qí)他(tā)车马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设(shè)河西四郡，马发挥(huī)了独(dú)特的作用(yòng)。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马(mǎ)被(bèi)广泛地用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军事行动、民族和亲等方(fāng)面。

　　史(shǐ)料记载，汉武帝曾三次派人到西(xī)域求(qiú)乌孙马(mǎ)，马(mǎ)在汉代可(kě)谓战功(gōng)赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么(me)时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时(shí)期的雕塑，又名马超龙雀。

　　1969年10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓，现藏一睹人间盛世颜 远赴人间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗作者于(yú)甘肃省博(bó)物馆，是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫(jiǎo)健精美，作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔驰状(zhuàng)，显示了一种勇往直(zhí)握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大气质(zhì)的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的(de)文化寓(yù)意

　　马踏(tà)飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习(xí)俗(sú)的(de)影响下(xià)产(chǎn)生的具有重要价(jià)值的青(qīng)铜工(gōng)艺品。

　　马是汉代社(shè)会(huì)的重(zhòng)要交通(tōng)工(gōng)具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为(wèi)财(cái)富(fù)的象征。

　　汉代的车(chē)马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图在墓葬壁画和画像石、画(huà)像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

　　马踏飞燕与其他(tā)车马相互衬(chèn)托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统一(yī)。

　　汉代通西域，设河西(xī)四郡，马发(fā)挥了(le)独特(tè)的作(zuò)用。

　　马被广泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事行动(dòng)等方(fāng)面(miàn)。

　　马在汉代可谓战功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

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