无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么(me)用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词(cí)性，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之(zhī)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹(yǔ)锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美(měi)陋室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无(wú)丝(sī)竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形(xíng)容词的(de)使动(dòng)用法，使……感到劳(láo)累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方(fāng)位名词作动词(cí)，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今(jīn)常(cháng)用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟(sè)箫(xiāo)笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思(sī)文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取(qǔ)消句(jù)子独立性，一般(bān)不必译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在(zài)中心词（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修饰语之间，表示(shì)对(duì)方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代词(cí)，分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一(yī)）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和(hé)中心语（名词）之间，可译(yì)"的(de)"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如(rú)： 若能(néng)以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构(gòu)助(zhù)词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如(rú)： 古人(rén)之观(guān)于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词(cí)之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之(zhī)有？（《公输(shū)》，即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四）结(jié)构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语(yǔ)或(huò)一个分句时，"之"用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消(xiāo)句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词(cí)或某(mǒu)些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间(jiān)，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只起调整(zhěng)音节(jié)的作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文(wén)言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其股，亦毙(bì)之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销，学而(ér)不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不(bù)治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力(lì)，曾不能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚(běn)运于(yú)渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余(yú)骑四面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语(yǔ)“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心语之间，作定语(yǔ)的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译：忘(wàng)记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，使原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格(gé)式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形(xíng)容词或时(shí)间(jiān)副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不(bù)必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子说：“有什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输(shū)》）译：宋国有什么罪呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强(qiáng)调(diào)定语，常把定语放在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称(chēng)代词，相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失(shī)道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对他(tā)。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又(yòu)数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶(yè)做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo)，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗(chuāng)户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常(cháng)惊异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)事(shì)。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少府之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地(dì)旁的丛林(lín)里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不同意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记(jì)》）

　　 当(dāng)“之”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的用(yòng)法为代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为(wèi)“他”（他(tā)们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词(cí)，前面有(yǒu)人名或人(rén)称代(dài)词，整(zhěng)个句子合起来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解，有的可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动词或形(xíng)容(róng)词（谓语）之间时(shí)，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译(yì)。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之(zhī)凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节(jié)的作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么p>

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句(jù)复代指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓(wèi)语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么