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独肖(xiào)有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由(yóu)十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动(dòng)物的习性来分(fēn)配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在(zài)日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时(shí)农业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未(wèi)解决十二(èr)生肖的文(wén)化源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一种(zhǒng)动物。中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样p>

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用十二支(zhī)表(biǎo)示(shì)，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二(èr)十(shí)八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王(wáng)鏊(ào)认为，二十八种动物配属二(èr)十(shí)八星宿，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二(èr)属(shǔ)加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰(chén)官(guān)也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十(shí)八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下(xià)六岁(suì)一穰(ráng)，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物在不(bù)同(tóng)年(nián)份(fèn)的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出生的人如能模(mó)仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木(mù)星年有关，十(shí)二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社(shè)会(huì)的先民常(cháng)用某(mǒu)种(zhǒng)动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是(shì)远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对其(qí)心生畏惧(jù)的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族(zú)的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者(zhě)刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十(shí)二兽(shòu)历的来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道彝的(de)十(shí)二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同(tóng)列，是(shì)原(yuán)始人(rén)人兽不分的(de)思想意(yì)识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪(jì)》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与炎帝战于阪泉之野(yě)，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于(yú)原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛(cóng)考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十二辰(chén)，但(dàn)以鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪(jì)岁时，浸寻流传于中(zhōng)国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干(gàn)支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉代中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样西(xī)域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而(ér)造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中(zhōng)国(guó)。

　　但(dàn)秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世(shì)界各(gè)国都有类似(shì)的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖(xiào)是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形(xíng)成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本(běn)命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛(niú)、 生肖(xiào)猪(zhū)。生肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他(tā)们经常患得(dé)患失，不(bù)过他们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意念(niàn)和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地善(shàn)良，善解人意(yì)。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别(bié)容(róng)易从当下短暂的(de)痛苦中解脱出来。

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