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世(shì)界四大文(wén)化(huà)名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包括谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦(wǎ)·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā)，杰出的戏(xì)剧(jù)家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚(chǔ)国有名(míng)的辞(cí)赋家宋(sòng)玉(yù)、唐勒(lēi)、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的(de)篇(piān)章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古(gǔ)拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文学(xué)家、数(shù)学家(jiā)、教会(huì)法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教(jiào)会(huì)的权威，改变了人类对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日(rì)心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院(yuàn)当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间获得了(le)学士学位姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的特许(xǔ)发行(xíng)证(zhèng)的(de)保护下，拉伯雷(léi)以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回(huí)国后的拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教书期(qī)间，他完成了《巨(jù)人传》的第四部和第(dì)五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎去世。<姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么/p>威廉·莎士比(bǐ)亚

　　威廉(lián)·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗力说(shuō)》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英(yīng)国(guó)文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的戏(xì)剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的赞歌，举(jǔ)着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的(de)第(dì)一(yī)页．就(jiù)使我一生都属于他(tā)了(le)。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到了光明……感(gǎn)谢赐我智(zhì)慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思(sī)的(de)心目中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是马克思(sī)科学(xué)研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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